Seimlo mewn pobl

Mae'r teimlad o siom bob amser yn gadael tu ôl i chwerwder gwactod - ar gyfer y rhan honno o'r ymwybyddiaeth lle cedwir ein syniadau, ein gobeithion a'n breuddwydion, yn sydyn yn cael ei ddisodli gan dwll lle mae sarhad, teimladau o ddiymadferthwch ac anweddiad. Yn aml, mae iselder ysbryd yn aml yn siomedig iawn, yn gysylltiedig â'r ffaith nad ydym yn teimlo fel meistri o'n bywydau.

Gadewch i ni feddwl am yr hyn y mae siom yn ei olygu mewn pobl: mewn ffrind neu ffrindiau, perthnasau, cydweithwyr, ac ati. Mae hyn yn golygu nad oedd rhywun yn ymateb i'n disgwyliadau. Nid oes gan rywun, fel y mae'n troi allan, y nodweddion pwnc yr ydym yn eu rhoi â hwy. Meddyliwch am beth yw'r allwedd yn y diffiniad hwn. Yn gywir: "rydym yn gobeithio", "rydym yn meddwl", "rydym yn disgwyl". Ac yr oeddem yn siomedig. Felly, cyn i chi ychwanegu at boen anfodlonrwydd rhwystredigaeth, cofiwch nad oes gan y person yr ydych yn flin â'r rhinweddau neu'r bwriadau yr ydych chi wedi'u priodoli iddo. Y siom mwyaf yw, fel rheol, ein camdybiaethau mwyaf. Mewn breuddwydion, rydyn ni'n dringo'n rhy uchel, ac mae'n sicr yn brifo cwympo.

Wrth gwrs, wrth wireddu hyn, mae demtasiwn mawr i ddechrau beio eich hun: am fod yn or-ddioddef, yn freuddwyd ac yn ddelfrydol. Ond cofiwch eiriau Sarah Churchill: "Os ydych chi'n dal i allu siomi mewn pobl, yna rydych chi'n dal i fod yn ifanc." Peidiwch byth â'ch bai eich hun: ni i gyd yn unig ddisgyblion yn y byd hwn, ac mae gan bawb ohonom yr hawl i wneud camgymeriad.

Sut i ymdopi â rhwystredigaeth mewn pobl?

  1. Stopiwch ddelfrydoli pobl a digwyddiadau. Mae'r rhan fwyaf o'r siomedigaethau wedi'u gwreiddio yn yr arfer hwn.
  2. Cymerwch gyfrifoldeb am bopeth sy'n digwydd i chi. Mae pob eiliad a thro o ddigwyddiadau yn ganlyniad i'ch gweithredoedd a'ch ffordd o feddwl. Cymerwch ef yn gyfrifol, a pheidiwch â symud y bai ar eraill, gan amddifadu'ch pwer anghyfyngedig eich hun.
  3. Siaradwch a gwrandewch. Faint o siom mewn pobl sy'n ddyledus yn union i'r ffaith nad ydym yn gwybod sut i siarad ac, yn bwysicaf oll, i glywed. Parchwch feddyliau a theimladau pobl eraill, siaradwch am yr hyn rydych chi'n ei ddisgwyl ganddynt, a gwrandewch yn ofalus ar eu hymateb. Peidiwch â disodli eu hatebion gyda'r lleoliadau hynny sydd eisoes yn eich pen. Gwrandewch ac ni fyddwch chi'n siomedig.
  4. Gadael yr hawl i eraill fod yn wahanol gennych chi. Sylweddoli nad yw ffordd arall o feddwl yn "anghywir". Gan gymryd y posibilrwydd o fodolaeth safbwyntiau gwahanol, ac nid yn rhannu'r byd yn ddu a gwyn, byddwch yn ehangu ffiniau eich ymwybyddiaeth yn sylweddol ac yn lliwio'ch bywyd mewn amrywiaeth o liwiau.
  5. Peidiwch â gwrthod eich teimladau eich hun. Os ydych chi'n teimlo'n rhwystredig, yn brifo ac yn brifo, yn ei dderbyn. Peidiwch â chywilydd o emosiynau negyddol, maent eisoes yn bodoli, ac yn ystod y cyfnod hwn o fywyd mae hyn yn normal. Dyma wers y mae angen ei basio, a fydd yn eich galluogi i ddod yn well mewn rhywbeth. Yn lle annedd ar emosiynau negyddol, meddyliwch am yr hyn sydd orau.
  6. Mae'r siom wedi'i gwblhau'n llawn ag iselder isel. Rhowch wyro'ch hun trwy osod nodau a chyfleoedd newydd. Yn hyn o beth, unwaith eto, bydd y dadansoddiad o feddyliau eich hun yn helpu. Er enghraifft, sylweddoli hynny rydych chi'n siomedig mewn ffrind, peidiwch â phrosiect emosiwn ar y cysyniad o gyfeillgarwch yn gyffredinol. Chwiliwch am esgus i'w brofi i chi'ch hun, cyfathrebu â ffrindiau eraill a bod yn ffrind go iawn i eraill.
  7. Pobl a bywyd yr Ymddiriedolaeth. Os ydych chi eisiau rhywbeth, peidiwch â'i ddisgwyl gan eraill, ond ymddiriedwch nhw. Gan gyfyngu eich hun i ymddiried, byddwch chi'n gwneud eich bywyd yn waeth.
  8. Amnewid hunan-drueni am gariad. Nid yw'r ddau deimladau hyn yn union yr un fath, y cyntaf - yn eich amddifadu o gryfder, ac mae'r ail yn gwneud meistres eich bywyd eich hun. Os ydych chi'n caru eich hun yn ddiffuant, yna peidiwch â rhoi gormod o obaith i eraill yn awtomatig.