Trigolion unrhyw freuddwyd yn y wlad fod eu gwladwlad yn ffynnu, ac roedd pŵer y wladwriaeth yn deilwng ac yn gweld dinasyddion eu gwlad yn haeddu parch a ffyniant. Mae Meritocracy yn llywodraeth lle mae'r rhai mwyaf galluog a theilwng yn cael eu dewis ar gyfer pŵer, y rhai a fydd yn lluosi adnoddau'r wladwriaeth a gwella bywyd y gymdeithas gyfan.
Beth yw meritocratiaeth?
Mae meritocratiaeth yn gysyniad anghyfarwydd ym mywyd pob dydd person cyffredin, mae'r term yn hysbys mewn cylchoedd athronyddol, cymdeithasegol a gwleidyddol. Meritocracy yw "pŵer yn ôl teilyngdod" (Lladin meritus - haeddiannol + Groeg arall. Κράτος - awdurdod). Ceir sôn am y cysyniad cyntaf yn traethawd yr athronydd Almaen Hannah Arendt, yna cryfhawyd meritocratiaeth fel tymor mewn gwleidyddiaeth diolch i gymdeithasegwr Prydain M.Jung, a ysgrifennodd "Y cynnydd o meritocratiaeth," er bod cysgod sarcastic: mae awdurdodau'n haeddu rhai sydd â lefel uchel o wybodaeth.
Yr egwyddorion a gyhoeddir gan meritocracy:
- nid yw sefyllfa gymdeithasol person yn chwarae rhan bwysig wrth ddewis ymgeiswyr;
- pwysig: talentau dawnus, galluoedd, diwydrwydd, uchelgais;
- cystadleuaeth am ddim;
- creu amodau ffafriol a gofal cychwynnol i bobl a ddewiswyd ar gyfer pŵer.
Ffenomen meritocratiaeth
Gellir mynegi egwyddor meritocratiaeth mewn geiriau: "mae rhywun yn haeddu'r gymdeithas lle mae ef." Os yw pawb yn ymdrechu am berffeithrwydd, yn sylweddoli ei alluoedd , yna bydd cymdeithas o'r fath yn gytûn a bydd pawb "yn cael eu gwobrwyo yn ôl teilyngdod". Mae tarddiad ffenomen meritocratiaeth yn cael ei olrhain yn Tsieina hynafol, yn ystod teyrnasiad llinach Zhao, yn seiliedig ar Confucianism, sy'n seiliedig ar y gwerthoedd a'r meini prawf urddasol y dylai'r elite dyfarniad gael:
- anrhydedd;
- dynoliaeth;
- hunan-welliant cyson, fel ffordd o fyw ac enghraifft i'w pobl.
Meritocratiaeth - y manteision a'r anfanteision
Mae meritocratiaeth yn bŵer yn seiliedig ar egwyddorion moesegol yn bennaf. Yn y cerryntau athronyddol o gyfeiriad gwahanol, olrhain dylanwad cadarnhaol pobl sydd wedi eu hysbrydoli gan dalentog ac ysbrydol ar ffurfio cymdeithas, ac mae ymddangosiad diwylliant yn digwydd oherwydd bod un dyn mawr mewn ysbryd, neu rywfaint wedi sylweddoli'r syniad o Dduw a'i wneud yn gymdeithas, wedi gwneud datblygiad mawr yn y datblygiad.
Meritocratiaeth - y manteision:
- mae arweinwyr dawnus yn cyfrannu at ddatblygiad gwareiddiad;
- ffyniant y wlad;
- y posibilrwydd o dwf yn y system: o'r gwaelod i fyny ac yn raddol symud i'r ysgol gyrfa;
- dosbarthiad teg gwerthoedd gwleidyddol yn osgoi cysylltiadau, etifeddiaeth a phobl "eu" ar gyfer dyrchafiad;
- mae gan bob person sydd â lefel uchel o ymwybyddiaeth a chymhwysedd yr hawl i hawlio sefyllfa wleidyddol bwysig.
Mae beirniadaeth meritocratiaeth yn dod i'r casgliad yn absenoldeb ffyrdd cyffredinol o bennu mesur galluoedd a rhinweddau cyn cymdeithas. Credai Michael Young, os ydych chi'n cynyddu'r deallusrwydd yn unig, yna mae gwerthoedd cyffredinol o'r fath fel: empathi, caredigrwydd, dychymyg yn peidio â bod yn bwysig. Mae'r gymdeithas sy'n seiliedig ar gynnydd deallusrwydd o flaen pobl â galluoedd cyffredin yn rhoi genedigaeth i anghyfiawnder dosbarth, a welwyd mewn hanes ers canrifoedd lawer.
Meritocratiaeth yn y gwasanaeth sifil
Mae meritocratiaeth yn bŵer yn seiliedig ar gyflawniadau personol, ac mewn nifer o wledydd datblygedig yw sail y gwasanaeth sifil modern. Y dewis o ymgeiswyr teilwng yw trwy ddull cystadleuaeth agored, lle gall unrhyw un ddatgan ei hun. Sut mae'r dewis yn digwydd:
- Mae cyfansoddiad y collegiwm wedi'i ffurfio o arsylwyr annibynnol, sy'n sicrhau bod amodau'r gystadleuaeth yn cael eu bodloni.
- Mae meini prawf amcan o amcangyfrif o waith a'r rhinweddau sy'n gwneud cais am y swydd hon neu'r swydd honno yn cael eu datblygu.
Meritocratiaeth ac aristocratiaeth
Mae barn bod meritocracy yn aristocracy, sydd yn sylfaenol anghywir. Ydy, mae pŵer fel arfer yn cael ei briodoli i'r elitaidd, fel yn yr aristocracy, ond gwahaniaeth arwyddocaol pwysig rhwng meritocracy yw y gall person cyffredin ddod i rym, sydd wedi profi ei werth, yn wahanol i'r aristocracy, lle mae'r llywodraeth a statws yn etifeddedig, a teilyngdod, doniau ac nid yw'r ansawdd yn cael ei ystyried.