Yn rhyfedd ddigon, ond os bydd y rhan fwyaf o'r bobl ifanc yn gofyn beth yw "castid", bydd llawer yn ei ddisgrifio fel rhyw fath o ffenomen hen, nid o gwbl berthnasol yn y presennol. Ond, i siarad yn wir, nid oes dim mwy rhywiol na bod yn bur yn ysbrydol, gan gadw castod.
Wrth siarad yn gyffredinol, mae camddefnydd yn agwedd ddoeth tuag at fywyd, uniondeb gweithredoedd, meddyliau, purdeb mewnol, blaenoriaeth nodau tragwyddol, uwch dros fwynau sych, cythryblus.
Ni ddylai merched chaste o reidrwydd wisgo sgert i'r llawr. Wedi'r cyfan, mae castineb yn agwedd hanfodol i chi ac i eraill.
Yn ddiau, mae merched o'r fath yn arbennig o ddeniadol i ddynion. Nid oes rhyfedd bod y ffrwythau gwaharddedig yn melys. Ac i greu teulu, am berthynas ddifrifol, maent yn chwilio am bersonau union o'r fath. Ni fydd neb yn gwrthod gwraig ddoeth.
Mae ystyr y gair "castiad"
Yn hanesyddol, defnyddir y gair hwn mewn gwahanol ystyron, er gwaetha'r cysylltiad agos â'r traddodiad crefyddol. Felly, yn aml mae camdriniaeth yn golygu virgin, hunan-reolaeth, trylwyr moesol.
Y blaid castiad
Mae'n hysbys bod castod yn arfer moesol i bawb sy'n profi Cristnogaeth. Perfformir gwadd castiad gyda thonsur. Mae'n cynnwys nid yn unig wrth warchod virgin y corff, ond hefyd yn cadw purdeb yr ysbryd, meddyliau a meddwl. Wedi'r cyfan, mae syniadau pechadurus yn gydberthynol. Dim ond i rywun gondemnio rhywun, pa mor annisgwyl y gall meddu ar ddymuniad angerdd bechadurus. Am resymau crefyddol, gelwir enw'r castiad hefyd celibacy. Derbynnir Celibacy gan bawb sydd wedi penderfynu neilltuo eu bywydau i wasanaeth Duw.
Belt Gwrthdaro
Yn hanes y ddynoliaeth, mae'r cysyniad hwn, sef math o ddyfais sy'n cloi'r fenyw o'r ymosodiad gwrywaidd. Mae'n ymddangos yn y Groeg hynafol. Roedd dioddefwyr y ddyfais hon yn gwisgo "belt gwastad" er mwyn ei achub rhag beichiogrwydd diangen. Ar ôl dwyn plentyn, ni allai caethweision weithio, ac nid oedd hyn o fudd i berchnogion caethweision. Felly roedd y gwregys lledr yn cynnwys dwy ran: roedd y band cyntaf yn cofleidio'r waist benywaidd, a'r ail, yn ei dro, yn pasio rhwng ei choesau. Defnyddir dyfeisiadau o'r fath yn eang yn ystod yr Oesoedd Canol.
Nid oedd y gwregys lledr yn ddim mwy nag offeryn gwirioneddol o artaith. Wedi'r cyfan, roedd y gwaith adeiladu anhygoel hwn yn cynnwys nifer fawr o lociau a oedd yn cwmpasu rhan isaf gyfan y fenyw. Roedd yn darparu agoriad bach i ddiwallu anghenion naturiol. Ar hylendid personol ac nid yw'n werth siarad amdano.
Cedwir un allwedd un o'r fath gwregys am y priod.
Mae'r castiad a'r demtasiwn yn groes i gysyniadau. Ac yn y byd modern, er gwaethaf lledaeniad helaeth yr olaf, mae'r cyntaf yn cael ei werthfawrogi'n fawr.
Felly, ni fydd yn ormodol nodi bod castiad Caucasia bron yn brif ffactor wrth ddewis gwraig yn y dyfodol. Wedi'r cyfan, mae castod a phurdeb yn cadw anrhydedd ac urddas pob math hyd heddiw. Nid oes neb yn llosgi gydag awydd i chwalu hanes gyda math o "briodas brwnt". Mae hyn yn awgrymu bod cadwraeth castiad cyn priodas yn draddodiad pwysig ymhlith y bobl Caucasiaidd. Ac felly mae merched y Cawcasws yn cadw purdeb sanctaidd ar gyfer eu dewis un yn y dyfodol, yn wahanol i'r rhan fwyaf o ieuenctid heddiw, sy'n golygu castell, dylid magu ei warchod rhag plentyndod.
Mae'n werth nodi bod cysyniad o'r fath fel gwendid dynion yn gyffredin yn y presennol. Mae'r rhain yn ddynion a all fod yn eithaf llwyddiannus mewn bywyd, ond sy'n obsesiynol â chyflawni nodau uchel, heb ganiatáu eu hunain i sgorio pleser munud.
Felly, ar hyn o bryd mae camddefnydd yn berthnasol. Mae wedi cael ei werthfawrogi bob amser, a bydd yn cael ei werthfawrogi'n llawer mwy na chyflymder, hygyrchedd. Wedi'r cyfan, mae person cudd yn parchu ac yn caru ei hun, sy'n golygu y bydd eraill hefyd yn ei drin.