O'r adeg o ddod i gysylltiad â chymdeithas, mae person yn dechrau ffurfio hunan-barch y person. Fel y gwyddoch, mae gan bob unigolyn nodweddion penodol, yr hyn y maent yn ei ddweud am ei farn y byd, credoau, seicoleg yn gyffredinol. Prif agwedd hunan-ymwybyddiaeth dynol yw hunan-barch. Diolch iddi, mae model ymddygiadol person, boddhad anghenion personol, chwilio am le yn un mewn bywyd , ac ati,
Hunanarfarnu personoliaeth mewn seicoleg
Mewn seicoleg, mae hunan-barch pob unigolyn yn cynnwys y gallu i asesu galluoedd a grymoedd yn fwy neu'n llai wrthrychol, i fod yn feirniadol o'ch hun.
Gall hunan-barch bersonol fod yn ddigonol neu'n annigonol. Mae hyn i gyd yn dibynnu ar natur y person, sydd, yn ei dro, yn effeithio ar ffurfio rhai nodweddion.
Mae astudio hunan-barch y person wedi dangos bod yr hunan-amcangyfrif cywir yn hanfodol i oedolion yn y bôn. Mae'r gallu i asesu eu galluoedd yn hyblyg, addasu, os oes angen, arddull yr ymddygiad o dan ddylanwad profiad, yn ansawdd angenrheidiol, gan helpu i addasu yn gyflym i amodau byw.
Mae gwerthuso a hunan-arfarnu'r unigolyn yn dibynnu hefyd ar gymeradwyaeth, agwedd barchus y bobl sy'n ymwneud â phobl. Ar y sail hon, mae parch at eich hun yn codi, sef un o'r anghenion personol pwysicaf.
Hunan-barch a hunan-ymwybyddiaeth
Mewn gweithgaredd meddyliol dynol, nid yw hunan-ymwybyddiaeth yn ddim mwy na phroses gymhleth o wybod eich hun. O ganlyniad i ryngweithio gweithredol â'r byd y tu allan, mae pawb yn gwybod ei hun. Mae'r broses hon byth yn dod i ben. Mae hunan-wybodaeth yn datblygu ochr yn ochr â datblygiad hunan-barch.
Drwy wybod ei "I" ei hun, gall yr unigolyn gynnal cysondeb ymddygiad personol, tra'n gyfrifol am gadw gwerthoedd cymdeithasol y maent wedi'u dysgu. Hunan-barch yw prif sail hunan-wybodaeth ym mhob cam o'i fodolaeth.
Er mwyn pennu lefel hunan-barch unigolyn, mae un wedi'i ddatblygu'n arbennig, diagnosis hunan-asesiad person a gynhaliwyd gyda chymorth tasgau prawf mewn gwahanol gyfeirlyfrau seicolegol.
Y dull hunanarfarnu o bersonoliaeth Budassi
Y dull hunanarfarnu o bersonoliaeth Budassi yw un o'r dulliau mwyaf cyffredin y gall un ohonynt gynnal astudiaeth feintiol o hunan-barch personol, hynny yw, ei fesur.
Mae'r dechneg hon wedi'i seilio, yn bennaf ar ddull y safle. Cynigir rhestr o 48 o eiriau i chi, sy'n dangos eiddo personol. Mae angen ichi ddewis dim ond ugain o nodweddion o'r fath, sy'n nodweddu eich syniad o bersonoliaeth ddelfrydol ("personoliaeth gyfeirio"). Yn y rhestr fe fydd yna nodweddion cadarnhaol a negyddol.
Ymhellach, mae'r dull hunan-arfarnu o bersonoliaeth yn cynnig "Protocol Astudiaeth" i chi yn y golofn gyntaf, sydd yn y swyddi cyntaf yn meddu ar yr eiddo pwysicaf i chi, ac yn yr olaf, felly, negyddol, llai dymunol. O'r rhinweddau dethol, llunio'r gyfres d1. Yn y swyddi cyntaf, rhowch y nodweddion pwysicaf, yn eich barn chi, â nodweddion personoliaeth gadarnhaol. A negyddol - yn y diwedd. O'r rhinweddau hyn, llunio cyfres o d2, er mwyn gosod y rhinweddau wrth i fynegiant eu lleihad.
Prif bwrpas prosesu canlyniadau yw pennu'r cysylltiad rhwng amcangyfrifon rheng o eiddo personol a gynhwysir yn y sylwadau "Rydw i'n go iawn" a "Rwy'n berffaith."
- Trwy gymharu'ch hun â phobl eraill.
- Neu trwy gymharu graddau eu hawliadau gyda dangosyddion gweithgaredd personol mwy gwrthrychol.
Gan ddefnyddio tabl arbennig, gall person ddehongli ei ganlyniadau ei hun. Ac yn olaf, hoffwn ychwanegu bod bob amser yn werth cofio bod yn rhaid i chi weithio'n galed arnoch chi a'ch hunan-barch yn gyson.