Fodd bynnag, hyd yn oed yn ein technoleg uchel, nid yw eto'n bosib rhagweld rhyw y babi yn y dyfodol gyda thebygolrwydd o 100%. Dim ond fel cyhoeddiadau cysur, argraffedig ac ar-lein sy'n cynnig cyplau cynllunio i ddefnyddio dulliau "gwyddonol" a gwerin, megis y calendr ar gyfer rhyw plentyn yn y dyfodol, y tablau ffrwythlondeb hynafol Siapan a Tsieineaidd, y dull ar gyfer adnewyddu gwaed , diet arbennig ar gyfer bachgen neu ferch, ac eraill, hyd at Nid yw diwedd yn fethodoleg ar sail sail. Mae'r holl ddulliau hyn yn gymharol iawn, ond, serch hynny, mae ganddynt eu cefnogwyr.
Gadewch i ni ystyried egwyddorion a nodweddion sylfaenol gwaith rhai ohonynt.
Calendr beichiogrwydd a chynllunio plant
Mae llawer o famau a thadau yn y dyfodol yn defnyddio calendr arbennig wrth gynllunio beichiogrwydd, sy'n eich galluogi i benderfynu ar ryw y plentyn erbyn dyddiad y cenhedlu. Mae'r dull hwn yn seiliedig ar nodweddion ffisioleg benywaidd a gwrywaidd, ystyrir ffactorau fel dyddiau menstru, ovulation, amlder cysylltiadau rhywiol a llawer mwy. Dyma un o'r dulliau hysbys, sydd â chefndir gwyddonol.
Mae pawb yn gwybod bod cenhedlu'n broses gymhleth aml-wyl a ragwelir gan ryddhau'r gell rhywiol fenyw (oviwlaidd) a'r cofnod o spermatozoa, cludwyr y genyn rhyw, i'r fagina. Mae gametau gwrywaidd gyda'r Y-cromosom, sy'n gyfrifol am enedigaeth y bachgen, yn fwy symudol, ond yn llai hyfyw, felly maent yn marw yn gyflym yn amgylchedd asidig y tract atgenhedlu benywaidd. Gall cludwyr y cromosom X, sy'n gyfrifol am eni merch, i'r gwrthwyneb, aros yn y fagina yn ddigon hir. O ystyried yr uchod, mae'r casgliad yn awgrymu mai'r ffactor pwysicaf, y bydd rhyw y plentyn yn y dyfodol yn dibynnu ohono, yw dyddiad y cyfathrach rywiol ddibynadwy. Yn fwy manwl: cyn neu ar ôl holi, cynhaliwyd intimedd. Yn yr achos pan oedd rhyw ychydig ddyddiau cyn y bydd rhyddhau'r wy yn debygol y bydd y ferch yn cael ei eni, ac i'r gwrthwyneb ar ddiwrnod yr uwlaidd ac yn gynyddol yn cynyddu'r siawns o gludwyr Y-cromosom y cyntaf i gyrraedd eu nod nodedig.
Dyna pam mae cyplau yn bwriadu beichiogi plentyn rhyw benodol ac yn dibynnu ar y calendr beichiogrwydd, mae angen i chi wybod dyddiad yr uwlaiddiad.
Calendr Confensiwn Plant Siapaneaidd
Mae'n debyg y bydd gan ddysgwyr o ddoethineb Siapaneaidd hynaf ddiddordeb mewn dull arall o benderfynu rhyw plentyn yn y dyfodol gyda chymorth calendr, dyma'r tabl Siapaneaidd a elwir (yn fwy manwl, dau dabl). Mae'r dull hwn yn seiliedig ar gredoau pobl Siapan yn ystyr cudd ac arwyddocâd dyddiad geni person, a'i rôl sylfaenol yn nhynged pob un ohonom. Ystyriwyd gwybodaeth astrolegol ac astudiaeth horosgopau hefyd wrth lunio'r tablau. Y dyddiau hyn gall pawb ddefnyddio'r calendr o gysyniad Siapaneaidd. Yn y rhan gyntaf, pennir nifer arbennig ar groesffordd misoedd geni'r rhieni. Yn ail ran y tabl, cymharir y ffigwr a gafwyd gyda dyddiad y cenhedlu honedig neu sydd eisoes wedi'i chwblhau. O ganlyniad, mae rhyw y plentyn anedig yn cael ei benderfynu. Cyn belled ag y gellir ystyried y dull hwn yn ddibynadwy, bydd pob pâr yn penderfynu drostynt eu hunain yn unigol.
Calendr Tsieineaidd o gysyniad rhyw o'r plentyn
Nid yw'n llai poblogaidd yw'r tabl Tseineaidd fel y'i gelwir, sy'n harbynnu profiad a gwybodaeth mwy nag un genhedlaeth. Gyda'i chymorth, llwyddodd llawer o gyplau i ragfynegi rhyw y babi hyd yn oed cyn y cenhedlu. Yn ogystal, mae'r tabl Tseineaidd yn hawdd i'w defnyddio: ar yr un llaw, nodir nifer y blynyddoedd llawn y fam ar adeg y cenhedlu, ar y llaw arall - y mis y bwriedir iddo, ar groesffordd y ddau werthoedd hyn, pennu rhyw y plentyn yn y dyfodol. Nid yw hyn yw hanfod y dechneg hon yn cael ei ddeall yn llawn, mae rhai'n awgrymu bod y dull yn seiliedig ar y calendr llwyd, mae eraill yn dadlau nad yw'r system yn ddim mwy na chanlyniad blynyddoedd lawer o ymchwil ar sefydlu cysylltiad rhwng oed y fam a mis y cenhedlu.
Fodd bynnag, peidiwch ag anghofio y gellir rhagddehongli'r rhagfynegiadau o'r tablau Siapan a Tsieineaidd, oherwydd yn ein gwledydd gall nifer y misoedd ac oedran y fam, sy'n cymryd y cyfrif yn uniongyrchol rhag beichiogi, ac nid o enedigaeth, fod yn wahanol.