Mae Calan Gaeaf yn un o'r hen wyliau hynny sydd wedi dod i lawr i'n hamser ac nid ydynt wedi colli eu cariad lliwgar a phoblogaidd. Oeddech chi'n gwybod bod y traddodiad o ddathlu Calan Gaeaf wedi bod yn digwydd ers y cyfnod hynafol, pan addawodd pobl dduwiau pagan? Rhoddodd y paganiaid bob ffenomen naturiol â'u deiaeth, a chafodd ei gyd-fynd nid yn unig trwy addoliad, ond hefyd trwy aberth. Felly y prototeip o Galan Gaeaf oedd gwyliau Tachwedd, wedi'i gwreiddio yn y diwylliant Celtaidd.
Mae diwrnod dathliad Calan Gaeaf yn dod i ben ar 31 Hydref, sydd, yn ôl y calendr Celtaidd, yn nodi diwedd yr haf. Mae gweithgareddau gwyliau Calan Gaeaf, yn barhad y traddodiadau Celtaidd, wedi'u hanelu at ysgogi Duw ffrwythlondeb ac anrhydeddu Duw y farwolaeth, a elwir yn Tachwedd.
Traddodiadau
Yn y Celtiaid hynafol, y brif gyfraith oedd aberth. Roedd pobl yn gorfod mynd â'r goedwig i'r cynrychiolwyr gorau o dda byw, adar, i wneud ffrwythau a hyd yn oed bwyd wedi'i goginio. Roeddent am gael amddiffyniad oddi wrth bwerau eraill byd-eang. Ar y llaw arall, gan mai rhan o'r wledd oedd Duw y farwolaeth, credid y gallai dyn ar noson y cyntaf o Dachwedd ddysgu ei ddyfodol. Ar gyfer hyn, goleuo tân am hanner nos ac mae pob un o'r rhai sy'n bresennol yn rhoi casten neu garreg fechan ger y tân. Os bydd carreg neu casten rhywun yn diflannu yn y bore, yn ystod y flwyddyn dylai un fod wedi disgwyl marwolaeth y person anffodus hwn.
Ymddangosodd gwisgoedd pennaf hefyd oherwydd y traddodiad o ddathlu Calan Gaeaf gyda Celtiaid hynafol. Wedi'r cyfan, roedd pobl hynafol yn credu bod enaid y meirw yn dod atynt ar y diwrnod hwnnw. Ond gan eu bod yn ofni y byddai, yn ogystal ag estroniaid da o fyd gwahanol, hefyd yn dod atynt, yn gwisgo eu hunain mewn croeniau anifeiliaid ac yn hongian eu hwynebau gyda sudd. Tybir y gall y math hwn o ddyn ofni'r holl ysbrydion drwg.
Mae canhwyllau yn deillio o dân Celtaidd defodol. Yn flaenorol, roedd dechrau'r gaeaf yn gysylltiedig â dechrau tywyllwch a marwolaeth hir. Ac felly yr oedd yr offeiriaid yn defaid fawr, a chymerodd pob Celtaidd syml pelydr a'i gludo i'w dŷ, fel y gallai oroesi'r gaeaf drwg.
Deunyddiau eraill sy'n gysylltiedig â Chalan Gaeaf
Yng nghanol yr ŵyl, mae diolch o gariad. Er enghraifft, dylai cwpl daflu dau gnau i'r tân a'u gwylio am gyfnod. Os bydd y cnau yn cael eu llosgi'n araf a heb lawer o garth, mae'r duwiau'n eu bendithio am oes hir gyda'i gilydd. Wel, ac os oedd crac cryf, gohiriwyd y briodas tan y flwyddyn nesaf.
Gan fod y gwyliau'n fwy cysylltiedig â ffrwythlondeb, maent yn aml yn dyfalu ar afalau. Er enghraifft, os yw merch yn bwyta afal yn y nos, yna ar wyneb y dwr neu ddrych bydd hi'n gallu gweld nodweddion ei chulled. Ac os oedd yr ysbryd yn dychmygu ysbryd, credid ei bod wedi cael curse arni, ac roedd angen iddi dreulio nifer o ddiwrnodau yn y goedwig, fel bod y druidiau da'n ei arbed rhag difetha. Ond y traddodiad mwyaf hyfryd yw'r arfer i ofyn am wyliau o fwynhad.
Yn Lloegr, enillodd traddodiadau yr hen Ŵyl Geltaidd ar ffurf ŵyl Calan Gaeaf amlygrwydd arbennig yn y nawfed ganrif, pan ymladdodd Catholig ei hadenydd ar draws y wlad. Ers hynny, ystyrir bod Hydref 31 yn Ddiwrnod Cofio'r Marw, pan fo pawb yn gorfod bwydo'r beichiog, a fu'n cwympo ar ddrws eu tŷ. Dyna pryd mae'r traddodiad "Helpwch, neu byddwch chi'n difaru", pan ymddangosodd plant dawnus gyda melysion a melysion eraill.
A lle mae'r pwmpen? Cododd o chwedl Jack, a dwyllodd y Devil ei hun. Ymddengys fod Jack yn troi ei ben i mewn i ffrip gyda goleuadau yn hytrach na llygaid. Yn wir, yn ystod dathlu Calan Gaeaf, sydd wedi lledaenu mewn gwahanol wledydd, heddiw rhowch y ffenestr ar y ffenestri, nid yw'r lamp wyneb bellach yn ffrip ond pwmpen.