Afon sy'n gallu troi'r gyfredol yn ôl: Cyfrinachau Pochaina

Mae'r afon Kiev Pochayna yn cuddio cyfrinachau go iawn Bedyddiad Rus, nad oes neb yn ei gofio am amser hir ...

Yn hanes y diwylliannau hynafol, gall un ddod o hyd i wrthrychau naturiol unigryw, a gollir ar y map ac mewn pryd. Un o'r rhain oedd yr afon Kiev Pochayna - y llednent cywir o'r Dnieper, lle, yn ôl ffeithiau hanesyddol, digwyddodd Bedyddio Rus. Yn bodoli mewn gwirionedd, cafodd ei ddileu o fapiau a chof dynol, ond cododd eto.

Hanes Pochaina

Mae llyfrau ysgol yn dweud bod yn y Dnieper, y Tywysog Vladimir Svyatoslavovich yn 988, yn cynnal y defod cyntaf o fedydd trigolion Kiev. Mae pawb yn gwybod mai'r eiliad hwn oedd y man cychwyn ar gyfer Awtocsedd yn nhiriogaeth Kievan Rus, ond ychydig iawn o bobl sydd â diddordeb mewn manylion. Yr union le y sacrament oedd Pochayna neu Smorodina yn union, gan ei fod yn cael ei alw mewn rhai ffynonellau. Ar wledd yr Epiphani, ar ôl y trosi i Gristnogaeth yn y mannau hyn, trefnwyd Sancteiddiad Mawr y dŵr, cyn trefnu'r orymdaith grefyddol bob blwyddyn. Mae hyn yn dangos tystiolaeth gan y mwyafrif helaeth o gronynnau hynafol a hyd yn oed llyfrau testun y cyfnod Sofietaidd ar adeg pan fo haneswyr modern wedi anwybyddu'r ffaith hon.

Roedd y dewis o le y bedydd yn fuddiol o bob safbwynt. Yn gyntaf, roedd yr afon yn golygu bod pobl hynafol Kiev yn llawer mwy na'r Dnieper ei hun. Yn ail, roedd y rhan fwyaf o'r boblogaeth ac isadeiledd sylfaenol y ddinas yn union ar ei lan. Ac y drydedd, y rheswm mwyaf pwysicaf am fedydd ym Mhochayna oedd glannau'r Dnieper heb dripiau dwfn, i wadeu nad oedd neb eisiau.

Sut oedd Bedydd?

Yn y straeon cyn-genhedlaeth a chyffrous tylwyth teg, llwyddodd Pochayna i adael marc hefyd. Fe'i hystyriwyd yn analog o'r Styx Groeg hynafol, lle cafodd y meirw eu cludo i'r byd nesaf. Yr oedd ynddo oedd yn byw y Serpent Gorynych gyda thair pen a deuddeg o gynffon, yn erbyn y siaradodd yr arwyr Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich a Ilya Muromets. Yma, cyn y Bedydd, cafodd Idol Veles - nawdd sant yr anifeiliaid, masnachwyr a dewiniaid, yn ail ar ôl Perun mewn pwysigrwydd ym mhatheon y duwiau, ei orchfygu. Prawf arall, gan gadarnhau rôl Pochayna wrth fabwysiadu Orthodoxy: yn 1975 daeth archeolegwyr i ddarganfod yma derw sanctaidd Perun a Veles, a wasanaethodd fel lle defodol ar gyfer addoli.

Ar ôl dinistrio temlau y duwiau blaenorol, galwodd y Tywysog Vladimir ar y bobl i gael eu bedyddio a'u troi at Eglwys Censtantinople. Yn ystod y seremoni cynigiwyd gweddi i bawb sy'n cymryd rhan yn y seremoni:

"Duw Fawr, gan greu nefoedd a daear! Edrychwch at y bobl newydd, a rhoddwch hwy, O Arglwydd, i ti, y gwir Dduw, fel yr wyf wedi dod â chi i'r wlad Gristnogol, a sefydlu'r ffydd ynddynt yn gywir ac yn ddiamod, a'ch helpu, O Arglwydd, yn erbyn yr wrthwynebydd, a gobeithio i ti a'ch pwer, Ewch oddi ar ei leiniau! "

Galluoedd anymarferol yr afon sanctaidd

Yn syndod, fel y gwaned ffydd y bobl yn y delfrydau o'r crefydd a fabwysiadwyd, dechreuodd yr afon symud oddi wrthynt. Ar y dechrau roedd hi "wedi cuddio" ei ffynhonnell: rhannwyd yr holl haneswyr yn ddau grŵp, gan ddadlau a oedd ef yn y llyn Jordanian neu Kirillovsky. Nid yw dadansoddiad o gofnodion a chofnodion hanesyddol y canrifoedd diwethaf yn rhoi unrhyw eglurder: yr afon fel pe bai "wedi diflannu" o welededd pobl ers degawdau. Yn ystod amser, ymddangosodd hyd yn oed grŵp o haneswyr, hyderus yn "annibyniaeth" Pochayny o'r Dnieper.

Mae gweithredydd ac ymchwilydd hanes yr afon hynafol Annabel Morina yn credu bod haneswyr yn dal i gyrraedd cyfaddawd:

"Roedd y prif isafonydd dŵr yn rhedeg o'r tir mawr o'r gorllewin, ac nid o'r dwyrain, lle mae'r Dnieper yn llifo. Roedd y crynodeb hwn o'r afon Voditsa, yn ystyried y llednent dde gyntaf i Pochayna. Mae hwn yn Gyhyrau, Llenw, Cyw Iâr Brod, Zapadinka, Syrets. Gyda llaw, ar y map o 1695 a baratowyd gan y Lieutenant-Colonel Ushakov ar gais Peter I, gwelir sut mae'r Syrets yn llifo i Lyn Dolgoe (Kirillovskoe), gyda Pochayna yn gysylltiedig â hi. Yn ardal ffin naturiol Khreshchatyk, yng nghyffiniau colofn cyfraith Magdeburg, gallwch weld tabled coffa gyda'r geiriau y cafodd y Rus eu bedyddio yng nghyffiniau tonnau Dnieper a Pochaina yn 988. "

Ac yn ddiweddarach roedd yn well gan Pochayna ddiflannu o lygaid pobl. Hyd yn oed yn y ganrif XIX roedd yn bwll mawr, wedi ei wahanu oddi wrth yr ymyl Dnieper hir. Unwaith yr oedd amser yn ei ymylon uchaf, roedd harbwr hynafol mawr, a gafodd ei wella hyd yn oed gyda chymorth system gamlas. Cloddiwyd y fath ddiwethaf ym 1712 i hwyluso mynediad i longau i'r lan.

Ers dechrau'r ugeinfed ganrif, pan ddaeth ffydd pobl mewn pwerau uwch yn syrthio, dechreuodd Pochayna ddod yn wyllt iawn. Dechreuodd adeiladu Ring y Rheilffordd y Gogledd, gan dorri oddi ar yr afon chwedlonol o'r harbwr. Yn y 70au, dechreuodd canghennau'r afon sy'n weddill i gysgu, er gwaethaf protestiadau trigolion lleol. O'r afon, dim ond Lake Opechen ydoedd - ac yna, diolch i argae sydd wedi'i leoli'n dda. Pochayna "chwith" o dan y ddaear, gan ddod yn system o lynnoedd mewn cronfeydd danddaearol, sy'n llifo afon fach yng nghyffiniau Moscow Avenue. Yn olaf, troseddodd pobl yr afon wych, gan roi statws "cronfeydd dŵr technegol iddi".

Dros flynyddoedd yn ôl, dechreuodd datblygwyr o Kiev fynnu nad oedd mwy na Pochayny. Casglodd Annabelle weithredwyr i rwystro'r ffordd ar hyd gwely'r afon naturiol. Mae gwirfoddolwyr wedi gwneud Pochayny yn dod i mewn i'r cofrestri a'r mapiau, yn ogystal â'i warchod rhag difetha. Mae Annabel yn rhoi sylwadau ar ei weithred fel hyn:

"Rhaid i ni beidio â dod yn genhedlaeth a fydd yn y pen draw yn gorffen yr afon gronig hon."

Yn amlwg, mewn diolch am hyn, dangosodd yr afon hi wyrth newydd yn 2017, y bu'r ferch eisoes wedi dweud wrth y wasg:

"Ar y Wledd Bedydd, ar noson 18-19 Ionawr, cysegrwyd y dŵr yn afon Pochayna a llyn Jordan, sy'n perthyn i'w hen wely. Am y tro cyntaf mewn sawl degawd o oedi. Roeddwn i'n bresennol ac, wrth gwrs, wedi fy nofio. Roedd yn deimlad rhyfeddol, cryf a llachar. Ac y diwrnod wedyn fe welsom sut mae'r gwrthrychau yn Pochayne ar hyn o bryd ... Mae Miraclau gerllaw, maen nhw'n werth sylwi arnynt, ac mae'r byd yn cael ei drawsnewid yn syth. "