Mae seicoleg y lluoedd, neu, fel y'i gelwir hefyd, seicoleg y dorf, yn ystyried nodweddion meddwl ac ymddygiad grŵp mawr o bobl, sy'n rhannu synnwyr cyffredin a theimladau. Ymhlith crewyr seicoleg y masau - mae Sigmund Freud a meddylwyr enwog eraill, a diddordeb yn y pwnc hwn wedi bodoli ers amser maith.
Theori seicoleg y masau
I ddechrau, mae angen deall diffiniadau. Tyrfa seicolegol - nid pobl yn unig a gasglodd mewn un lle, ond dim ond y bobl hynny sydd â math o gymuned seicig. Yn wahanol i unigolyn sy'n bodoli'n ymwybodol, mae'r dorf yn gweithredu'n anymwybodol. Mae hyn oherwydd y ffaith bod ymwybyddiaeth yn unigol, ac mae'r anymwybodol yn gyfunol.
Beth bynnag fo'r dorf, bydd bob amser yn geidwadol, ond mae'r gorffennol bob amser yn fwy arwyddocaol na'r presennol. Yn yr achos hwn, ni all unrhyw màs wneud heb arweinydd, sy'n cipio awdurdod hypnotig penodol, ac nid dadleuon rhesymegol.
Mae yna sawl math o dorf. Er enghraifft, gall dorf heterogenaidd fod yn ddienw (pobl ar y stryd, er enghraifft) neu gynulliadau anhysbys (cynulliad seneddol). Cynrychiolir dorf homogenaidd mewn tri chategori: sects (crefyddol neu wleidyddol), castiau (clerigwyr, gweithwyr, pensiynwyr, milwrol), dosbarthiadau (dosbarth canol, bourgeoisie, ac ati)
Er mwyn gallu rheoli'r masau, mae'n rhaid i wleidyddiaeth gael tir gadarn bob amser ar ffurf syniad cenedlaethol, crefydd, ac ati. Wedi'u cymryd ar eu pen eu hunain, mae pobl yn rhesymol; ond yn y dorf, yn ystod rali gwleidyddol neu hyd yn oed gyda ffrindiau, mae person yn gallu amrywio o faglodion.
Seicoleg Gweinyddiaeth Fawr
Heddiw, mae llawer o wyddonwyr yn sôn am droi'r dorf i'r cyhoedd. Rhaid casglu'r dorf mewn un lle, a gall y cyhoedd gael ei wasgaru. Mae cyfathrebu mas yn eich galluogi i droi pob person yn aelod o'r lluoedd trwy deledu, papurau newydd, radio a'r Rhyngrwyd . Defnyddir y dulliau canlynol o reolaeth dorf:
- Apêl i bobl sy'n ymwneud â phlant . Sylwer: mae'r rhan fwyaf o'r perfformiadau a fwriedir ar gyfer y cyhoedd yn cael eu hadeiladu'n eang gan ddefnyddio ymadroddion a gosleisiau a ddefnyddir wrth siarad gyda'r plentyn. Oherwydd awgrymiad person, bydd yr adwaith heb werthuso beirniadol, sy'n nodweddiadol i blant o dan 12 oed.
- Rhyngweithio . Mae'r cyfryngau yn ymdrin â rhai problemau yn weithredol, gan gadw'n ddistaw am eraill, llawer mwy arwyddocaol. Yn hytrach na siarad am broblemau pwysicaf seicoleg, economeg, seiberneteg neu ddarganfyddiadau gwyddoniaeth, mae amser awyr yn goleuo digwyddiadau busnes, chwaraeon, yn darlledu cyfres ddi-synnwyr.
- Dull cais graddol . Yn raddol, gallwch gyflwyno unrhyw beth - os yw'r cyfryngau yn postio gwybodaeth am ddiweithdra, ansefydlogrwydd ac ansicrwydd y boblogaeth yn syth, efallai y bydd terfysg, ond yn cael ei ffeilio'n raddol, mae'r data hyn yn achosi ymateb mwy tawel.
- Creu problemau a chynnig atebion . Yn yr achos hwn, mae sefyllfa a grewyd yn artiffisial, sy'n achosi adwaith penodol o ddinasyddion,
fel bod y boblogaeth ei hun yn mynnu ar y camau y mae'r llywodraeth eisoes eu hangen, ond mewn amgylchiadau eraill efallai na fyddant yn derbyn cefnogaeth. Enghraifft: ymosodiadau terfysgol, ac ar ôl hynny mae pobl eu hunain yn mynnu ar gryfhau mesurau diogelwch, er eu bod yn torri ar hawliau a rhyddid dinasyddion. - Cadwch bobl mewn anwybodaeth . Mae ymdrechion yr awdurdodau'n cael eu cyfeirio hefyd nad oedd pobl yn deall, sut maen nhw'n gweithredu. I wneud hyn, mae lefel yr addysg yn cael ei ostwng, cynigir bod busnes yn cael ei gynnig fel "diwylliant", ac ati.
Mae seicoleg y lluoedd yn dweud ei bod hi'n llawer haws rheoli'r dorf nag un person. Mae'n bwysig gweld yn union pa reolaeth sy'n ymwneud â hyn.