Mae'r Krasnaya Gorka gwyliau yn cael ei ystyried yn bennaf ieuenctid. Ar y diwrnod hwn roedd pobl yn ceisio priodi ac yn edrych am eu cyd-enaid. Dathlwch y dathliad hwn ar y Sul cyntaf ar ôl y Pasg . Ar ôl lledaenu Cristnogaeth, dechreuodd y diwrnod hwn fod yn gysylltiedig â diwrnod Fomin. Ar wyliau'r Red Hill perfformio defodau, dawnsio, chwarae, a dim ond mwynhau dyfodiad y gwanwyn. Credwyd y byddai pobl ifanc oedd yn y cartref y diwrnod hwnnw'n dioddef o unigrwydd am amser hir.
Pa defodau sy'n cael eu cynnal ar y Red Hill?
Credir y bydd pob defod yn effeithiol ar y diwrnod hwn a bydd yn sicr yn rhoi'r canlyniad a ddymunir. Mae rhywun yn gofyn am hapusrwydd, mae rhywun yn gyfoeth, ac mae merched ifanc yn denu cariad. Er mwyn dechrau defodau mae angen dim ond gyda hyder llawn mewn canlyniad positif.
Roedd y defodau a'r defodau ar y Hill Hill yn wahanol yn ôl daearyddiaeth y dathliad. Er enghraifft, mewn rhai pentrefi yn rhanbarth Vladimir, casglodd merched priod yn y strydoedd, ac ar bellter neilltuol roedd yna gyplau ifanc a alwodd am ferched. Roedd y rhai hynny mewn ymateb yn canu ac yn cysylltu â hwy, poteli ac wyau arlwyo. Yn rhanbarth gogleddol Volga, gelwir y gwyliau hyn yn Klikushino Sunday. Ar y diwrnod hwn, aeth pobl i dai pobl ifanc a'u galw, ac fe wnaethant drin gwesteion i wyau a fodca. Ar diriogaeth rhanbarth Penza ar Krasnaya Gorka, cynhaliwyd defod o'r enw "harbwri'r pentref". Casglodd yr holl ferched ar gyrion a chyda chymorth yr adain, gwnaethpwyd ffos o gwmpas y pentref, a oedd yn gwasanaethu i bawb fel amddiffyniad penodol o'r negyddol. Ar noson cyn y Hill Hill yn rhanbarth Kaluga yn eu ffordd eu hunain roeddent yn paratoi ar gyfer cynllwynion a defodau. Cymerodd pob un o'r pentrefwyr ran yn y gwaith o gynhyrchu bagiau bach, a osodwyd ar y mynydd, lle cynhaliwyd y dathliad a'r wledd. Yn y pen draw, cyn y gollyngiad, fe'i llosgi. Mewn rhai tiriogaethau roedd yna ddiddordeb diddorol arall, yn ôl y gallai dyn arllwys dŵr ar ferch a ddenwyd iddo. Yn syth ar ôl dousing, dylid cynnal cydweddu. Fe wnaethant hefyd berfformio defod oedd yn debyg iawn i gêm i ddarganfod pwy oedd yn lwcus y flwyddyn nesaf. Roedd pobl yn dringo'r bryn ac roedd wyau wedi'u rholio, o'r rhai a ddisgynodd yn esmwyth ac nad oeddent yn torri, yn cael eu hystyried yn ffodus.
Roedd y gyfraith ar y Red Hill am gariad yn boblogaidd iawn, oherwydd, fel y dywedwyd, yr oedd heddiw i ddod o hyd i'r ail hanner. Dylai merch ifanc ar y gwyliau hyn baratoi baff yn annibynnol. Mae angen cymryd dau nodwydd a'u siarad. Yn uwch na'r cyntaf, mae'n rhaid dweud cynghrair o'r fath:
"Masnachwr da, rhowch gylch priodas i mi. Wrth eu galw chi, maen nhw'n gwybod am hynny. Ac mae gen i gylch i fenyw ifanc, a bara i halen ar y bwrdd. Y gwir yw fy ngeiriau i'w fesur! ".
Dros yr ail nodwydd, dylech ddweud:
"Rydw i'n ferch hyfryd yn fy nhrin a phrigozha. Roedd hi'n chwarae'r bysgod, y priodfab yn cuddio. Goy, you fellow, al boyar, al merchant, al cyd-ymweld. Dewch ar fara a halen. Y gwir i'm geiriau am y mesur! "
Ar ôl hynny, mae angen i'r nodwyddau gael eu plygu i'r darn gyda chroes a'i halen â halen. Yna mae angen i chi ei adael yn ystod y nos ar garreg y drws, ac yn y bore, bydd hi ar y lefel uchaf yn y tŷ ac yn storio'r flwyddyn.
Mae defod sy'n helpu i wella a gwella eu harddwch. Rhaid ei wneud yn y bore ac mae ganddi ddŵr gwanwyn neu ddŵr bedydd. Pan fyddwch chi'n deffro, mae angen i chi olchi a dweud cynghrair o'r fath:
"Yn enw'r Tad a'r Mab a'r Ysbryd Glân. Pa mor goch y mae'r haul yn codi, gan fod pawb yn ymfalchïo iddo, felly gadewch fy wyneb yn goch ac yn rhy hir. Byddai pawb yn edrych arnaf, heb weld digon, llawenydd, nid llawenydd. Byddwn wedi bod popeth, roedd gwas Duw (enw) yn eithaf. Yr allwedd i'm geiriau. Amen. "
Effeithiol oedd y gyfraith ar y Red Hill am gyfoeth, diolch y gallwch gael gwared ar broblemau ariannol presennol a denu llif arian. Ar gyfer y ddefod, mae angen yr eicon "Gwaredwr y Golden Vlas", ac os nad yw'n bodoli, bydd y "Gwaredwr yn yr Heddlu" hefyd yn addas. Mae'n dal i fod yn angenrheidiol i gael gwanwyn neu ddŵr cysegredig, yn ogystal â chynhwysydd o glai neu, yn y pen draw, basn cyffredin. Mewn un llaw, mae angen i chi ddal yr eicon dros y cynhwysydd, ac un arall i'w ddŵr â dŵr, gan ddweud saith gwaith cynghrair o'r fath:
"Yn y saith templau mae saith piler,
Ac mewn un peth yn unig, gwahardd Duw.
I'r drugaredd hwnnw mae Duw yn wir.
Rhowch Dduw i lawr, Duw ei hun Solomon.
Pwy sydd cyn llaw Duw yn cyffwrdd,
Gyda'r geiriau hyn bydd yr eicon sanctaidd yn cael ei olchi,
I'r tynged gyfoethog honno, bydd trysorau'n agored.
Aur, bydd arian yn galaru am was Duw (enw).
Yn wir, mae, bydd yn wir, Rhowch Duw, Gwas Duw (enw) am byth byth ni fydd yn anghofio.
Yn enw'r Tad a'r Mab a'r Ysbryd Glân. Amen. "
Yna, dylai'r dŵr gael ei olchi gyda dŵr a'i dywallt i mewn i goeden. Gellir ystyried yr eicon yn amwled.
Mae'r ddefod ar gyfer cyflawni'r awydd tybiedig yr un fath â'r un blaenorol, ond dim ond yma mae angen i rywun arall ddarllen y plot:
"Roedd Iesu Grist yn dod o'r nefoedd,
Nes sanctaidd Groeg,
Fe iachaodd y salwch, helpodd y tlawd,
Glory ac anrhydedd a godwyd.
Fy Dduw! Fy Dduw! Helpwch fi hefyd.
Gwneud er mwyn Crist i mi (hyn a hynny a hynny).
Yn enw'r Tad a'r Mab a'r Ysbryd Glân.
Nawr, byth byth a byth. Amen. "