Mae gwyliau nad ydynt yn aneglur erbyn amser. Maent yn cael eu pasio i lawr o genhedlaeth i genhedlaeth, gan gadw eu hetifeddiaeth. Mae gennym ddiddordeb gwirioneddol gyda rhai traddodiadau yn y plentyndod, weithiau byddwn yn dod yn eu cyfranogwyr. Gan dyfu i fyny, nid ydym yn dychmygu ein hunain yn cael eu torri oddi wrthynt. Mae'r ymgais anhygoel hwn o'r ysbrydol a'r ddaear yn ein gwneud yn llawer mwy caredig. Un o'r dathliadau o'r fath yw gŵyl Slavonic y Lark.
Hanes yr wyl Larks
O'r ffordd y mae'r lliwiau'n newid y tu allan i'r ffenestr, teimlwn fod newid y tymor, yn ddiolchgar yn derbyn rhoddion hael natur, yn aml yn adlewyrchu ein hwyliau yn y caneuon. Os ydych chi'n gofyn i bobl beth mae Gŵyl Lark yn ei olygu a faint o bobl sy'n ei ddathlu yn Rwsia, peidiwch â synnu os yw rhai ohonynt yn meddwl amdano. Ar ôl gwreiddiau pagan, mae mor aml â phob un ohonom yn ei ddeall yn ei ffordd ei hun.
Mae dyddiad Mawrth 22 yn gysylltiedig â dyfodiad llawer yn y gwanwyn. Ers yr hen amser credir bod y gwanwyn heddiw yn cyfarfod â'r gaeaf, gan fod y diwrnod yn gyfartal â'r nos, a fydd yn raddol yn fyrrach. Roedd y Slafeidiaid hynafol yn canfod dyfodiad y gwanwyn, fel eu cefnogaeth yn y frwydr yn erbyn ysbrydion drwg. Yr arwyddocâd hudol oedd diflaniad y Pleiades o awyr y nos. Newidiadau seryddol sy'n gysylltiedig ag enaid pobl sy'n ymweld â'u tŷ ar ffurf adar ar ddiwrnod yr equinox, a oedd hefyd yn gofeb.
Mae Cristnogion yn coffáu'r gwyliau hyn er cof am y deugain o ferthyron, a oedd yn rhyfelwyr-Gristnogion gyda ffydd yn eu heneidiau, wedi eu difetha yn Sivastia, sydd bellach yn Nhwrci . Ar ôl gwrthod yr aberth i'r duwiau paganaidd, cawsant eu condemnio gan y Rhufeiniaid i farwolaeth brwnt yn nhroedd rhewllyd y llyn. Mae bath cynnes yn rhoi bywyd iddynt, ond ar yr un pryd roedd yn gwrthod Crist. Roedd dyfalbarhad y bobl yn taro'r Rhufeiniaid mor fawr eu bod wedi'u gwahardd i gasglu esgyrn ar ôl eu llosgi. Ymhlith y merthyriaid Sivastian nodir enw'r Aglaya Rhufeinig, a ysbrydolwyd gan bŵer ysbryd Cristnogion, aeth drosodd i'w hochr. Casglwyd yr esgyrn a'u claddwyd gan yr esgob, a chaiff yr enwau eu hargraffu'n barhaol yn y llyfr eglwysi.
Sut mae dathlu Gŵyl y Slaviaid Lark?
Gelwir yr ŵyl y Lark yn gyffyrdd mewn ffordd arall. Mae ystyr pob traddodiad i wanwyn y gwanwyn. Nid oes un ganrif o daid-daid taid yn cael ei drosglwyddo i'r genhedlaeth newydd o'r gair "spring". Mae aderyn y gwanwyn cyntaf, sy'n dychwelyd i'w dir brodorol, yn cael ei ystyried yn llusg. Nid oes damweiniau damweiniol yn ceisio creu adar ar gyfer y gwyliau ar ffurf pobi. Eu bod yn troi'n brydferth, yn paratoi'r toes ar flawd rhygyn, gan geisio lledaenu eu hadenydd a ffasio'r crestiau. Dyma sut y mae delwedd y llongau sy'n codi yn yr awyr yn cael ei greu. Paratowyd nyth adar ar gyfer yr adar, lle cawsant eu plannu a'u rhoi ar y ffenestr.
Yn fwyaf oll, mae'r plant yn hapus, oherwydd ei fod wedi bod yn wyliau plant yn y pentrefi hynny lle mae hi'n arferol i ddathlu.
Er bod y plant yn cael hwyl, roedd oedolion yn y tywydd yn ceisio rhagfynegi beth fyddai'r flwyddyn i ddod, neu a oeddent yn gwneud ffortiwn yn dweud, ac y maent yn rhoi arian yn un o'r adar. Pwy bynnag sy'n ei gael fydd y hapusaf. Mae yna arfer hardd hefyd ar gyfer dyfodiad y gwanwyn i addurno coed. Mae gwyliau Rwsia'r Lark yn llawn o arwyddion. Er enghraifft, rhagwelodd y tywydd rhew fod disgwyl i eira a deugain o doriadau fros.