Sut i fynd â dyn allan o'r teulu - ac a yw'n angenrheidiol?

Wrth weld teitl y pwnc arfaethedig, dechreuais i caleidosgop y gorffennol. Ffrindiau agos, dim ond ffrindiau neu gydweithwyr ... Pa gyd-ddigwyddiad rhyfedd!

Yn ymarferol, roedd pob un ohonynt ar ryw adeg yn eu bywydau yn codi'r cwestiwn o sut i arwain dyn priod. Gwir, roedd categori arall o ferched - gwragedd, y bu'r dynion hyn yn ceisio arwain ohonynt. Nawr, flynyddoedd lawer yn ddiweddarach, roeddwn i eisiau eu rhoi wyneb yn wyneb - y rhai a oedd yn ceisio'n anodd penderfynu sut i fynd â'r cariad allan o'r teulu, a'r rhai y bu'r cariad hwn yn gŵr. Felly, os credwch y bydd yr erthygl hon yn eich helpu i ddeall sut i fynd â dyn allan o'r teulu, peidiwch â gwastraffu amser yn darllen.

Digwyddodd felly fy mod yn cwrdd â'r merched ifanc hyn ar yr un pryd. Roedd gan bob un ohonynt gysylltiad â dyn priod ar yr adeg honno. Yr unig wahaniaeth oedd bod dau ohonynt yn anarferol wrth feddwl am gynllun ar gyfer sut i fynd â'r dyn hwn i ffwrdd oddi wrth ei wraig, ac roedd y drydedd yn dderbyniol ac ymddiswyddodd yn y cysylltiadau presennol. Y cwestiwn o sut i fynd â hi oddi wrth y teulu cyn iddi hi byth godi. Esboniodd hi'n syml iawn: "Ni fydd byth yn gadael."

Bu ein cyfeillgarwch yn para dair blynedd. Mae'r tair blynedd ar yr agenda mewn print trwm yn tanysgrifio i'r un thema - sut i fynd â'r cariad allan o'r teulu. Penderfynodd un o'm ffrindiau yn ystod y cyfnod hwn roi genedigaeth a rhoi geni i gariad am ei chariad, a'r llall yn ystod y blynyddoedd hyn, o bryd i'w gilydd, ysgwyd yn y noson i ben arall y ddinas - yn ceisio rhywsut i ddarganfod a yw'n wir yn cysgu mewn ystafell ar wahān i'w wraig.

Rwyf yn dal i gofio eu galwadau ar unrhyw adeg o'r dydd a dadleuon twymyn ynghylch sut i fynd â hi oddi wrth y teulu. Beth oedd y canlyniad? Dim. Ni ddaethpwyd o hyd i'r ateb i'r cwestiwn o sut i ddileu teulu teulu priod, ac roedd y briod hwn yn ymddangos yn annhebygol gyda fy ffrindiau yn unig unwaith yr wythnos - heb gynnwys gwyliau yn naturiol.

A beth am y gwragedd, sydd, fel y gwyddys amdanynt, bron bob amser yn mums sy'n dod o dan egwyddor syml: "Peidiwch â rhoi'r closet yn ôl!"? Rwy'n cofio fy nghyd - Aelod, y mae ei gŵr, gan alw pethau gan eu henwau priodol, yn blino mewn du. Pan geisiodd un enaid orfodi "agor ei llygaid," gwrandawodd yn dawel at y gwneuthurwr da ac atebodd yn dawel: "Yn y nos, mae'n gorwedd yn fy ngwely. Ac yn y bore mae'n codi o'm gwely. Nid oes gennyf ddiddordeb mewn unrhyw beth arall. " (Annwyl gariad, os yw unrhyw un ohonoch yn dod o hyd i ffordd i arwain dyn i ffwrdd oddi wrth ei wraig sydd yn gwaedu oer yn datgan rhywbeth fel hyn - peidiwch â'i gadw'n gyfrinach!)

Gyda ffrind arall i mi, merch dawel iawn a dawel iawn, fe wnaethom gyfarfod yn yr ysbyty, lle gwariwyd pythefnos mewn un ward. Siaradwch am sut i fynd â dyn priod, dechreuodd gyda mi - fel y deallais, dim ond ceisio sbarduno o leiaf rywun a gronnwyd. Yna, ers blynyddoedd lawer, roedd ymadrodd arferol ei gŵr, "Es i i'r siop," yn golygu na fyddai'n ymddangos cyn gynted ag awr yn ddiweddarach - naill ai gyda olion llinyn gwefusau ar ei choler, neu arogli rhyw fath o bersawd.

Dyna a ddywedodd wrthyf: "Ni fydd yn ffeilio am ysgariad. Bydd angen rhannu'r fflat, y dacha, gall hedfan oddi ar ei gadair yn y Weinyddiaeth. Byddaf yn ffeilio am ysgariad fy hun - mewn ychydig flynyddoedd, pan fydd fy merch yn tyfu'n llwyr. Rwy'n aml yn meddwl faint o ffwl sy'n ymladd dros sut i fynd â dyn allan o'r teulu. Mae fy, hefyd, yn sicr am bob un o'i feistres yn addo ei fod ar fin daflu fi. "

Wel, beth am bwnc yr anghydfod, sydd mor frenciol yn ceisio arwain, i wrthsefyll, tynnu'n ôl, tynnu'n ôl?

Digwyddodd hynny ers blynyddoedd lawer rwy'n gweithio ymhlith dynion. Roedd pob un o'm cydweithwyr yn yr un categori o'r rhyw gryfach, sy'n anelu at ferched i'r cwestiwn yn anorfod: "O, beth, sut i gymryd dyn o'r fath?" Mae bron pob un ohonynt wedi newid eu gwragedd - rhywun yn y mwyaf, rhywun i raddau llai , ac yn aml iawn mewn ffordd gyfeillgar wedi fy nghydymffurfio â mi, am gael gwybod "barn menyw am y broblem."

Rwy'n cofio geiriau un ohonynt: "Ydw, gwn fy mod yn ddynion. Ni allaf golli un sgert. Yna dwi'n meddwi, oherwydd dwi'n cywilyddio cyn Olga. Mae'n dda ei bod hi bob amser yn fy nghadw. Rwyf wrth fy modd hi hi'n ddifrifol ac ni fyddaf byth yn rhoi'r gorau iddi - er fy mod yn dweud wrth bob menyw rydw i'n breuddwydio am briodi hi. "

... Mae'n ymddangos bod y menywod yn ceisio penderfynu sut i fynd â'r dyn i ffwrdd oddi wrth y llall, yn ôl yn y dyddiau hynny pan oeddent yn bragio am ei gilydd heb fod â "siwt o ..." ond gyda "chwythloth allan o ..." Beth mae'r stori yn ei ddweud wrthym am y rhai y mae hi llwyddo? Y ffaith bod y merched hyn yn cael eu harwain gan y Mind, nid gan y Teimlad. Nid oeddent o gwbl â diddordeb mewn sut i fynd â'u cariad allan o'r teulu, am y rheswm syml nad oeddent yn hoffi unrhyw un yn arbennig. Nodwyd eu nod gan y geiriau "Sut i fynd â'r dyn hwn" - waeth a ydynt ar eu ffordd yn wraig neu'n feistres. Fe ddywedwch - ond beth am deimladau? Rwyf am ofyn cwestiwn gwrth - a oes unrhyw deimladau, ac os felly, pa rai?

"Dydy hi ddim yn ei hoffi hi, bydd yn ei gadael yn fuan, meddai y bydd yn gadael iddi beth bynnag, meddai ei fod yn byw gyda hi yn unig er lles plant ..." Pa mor drist mae'r geiriau hyn yn swnio ym mhob gwlad, ym mhob un o'r ieithoedd! Gan eu clywed yn awr gan unrhyw un o'r merched, rwy'n teimlo'n drist, oherwydd cyn i mi sefyll wynebau fy hen ffrindiau Moscow - hardd, ifanc, deallus, deallus.

Faint o gryfder, nerfau, urddas dianghenraid a wariwyd ar geisio penderfynu sut i fynd â gŵr rhywun arall allan o'r teulu - na fyddai'r gŵr hwn yn mynd i adael o gwbl, a sut i fynd â'r dyn i ffwrdd oddi wrth ei wraig - na fyddai'r dyn hwn yn mynd i roi'r gorau iddi. Cariad deillion? Y rhai mwyaf tebygol - dilyniad dall, obsesiynol o'r nod, a oedd yn annerchol ar eu cyfer yn raddol yn symudiad anhrefnus gwag i unman.

... Ryw rywun, yn iawn, yn amser maith yn ôl, edrychais i'm ffrind - yn adnabyddus yn y meddyg-seiciatrydd dinas. Roeddwn i'n caru ein casgliadau a'n sgyrsiau am ddim (ar yr adeg honno roedd hi'n anodd imi ddychmygu pa mor aml y byddwn yn cofio rhai ohonynt!) Ar y pryd, buom yn siarad ag ef am hyn - sut i fynd â dyn allan o'r teulu? Rwy'n cofio gofyn iddo sut i fynd â dyn priod allan o'r teulu, os yw popeth yn iawn yno, os oes gwraig sy'n caru ef a phlant sy'n ei garu.

Dyna a ddywedodd wrthyf: "Gallwch chi fynd ag unrhyw ddyn, heb eithriad. Ond rydych chi'n gweld, beth yw'r mater. Mae gwraig yn soffa, mae meistres yn gadair breichiau. Pam ddylai golli'r soffa, os gall gael y ddau? "

Felly sut ydych chi'n mynd â dyn allan o'r teulu? O'r cychwyn cyntaf, rhybuddiais na allaf roi ateb i'r cwestiwn hwn. Yn wir, yn eithaf bendant, gallaf ddweud ei bod hi'n well ganddi hi'n bersonol, heb unrhyw amheuaeth, soffa, nid cadeiriau breichiau - pa mor gyfforddus a hardd oedd y gadair hon.