Seicoleg o frad

Ni fydd yn rhyfedd dweud bod y betradiaethau yn codi pan ymddangosodd perthynas rhwng rhyw. Ar y naill law, mae hwn yn ffenomen eithaf cyffredin, ac ar y llaw arall - mae yna deimlad rhyfedd fod trawiad yn gallu dinistrio hapusrwydd dynol. Mae'n ymddangos, fel petai'r byd o hyn yn disgyn i ddarnau bach.

Ystyriwch y rhesymau dros yr ymddangosiad, a beth yw seicoleg treason.

Mae rhywun, yn synnu wrth fradychu ei bartner, mewn cyflwr o ddryswch emosiynol eithafol, y gall pob person berfformio personoliaethau gwrthrychaidd o'i weithredoedd. Mae'n gallu dial, i ymdrechu i ddeall y sefyllfa. Mae am, yn gyntaf oll, gael gwared ar y poen. Yn aml, y ffordd allan o'r sefyllfa hon, yr unig ateb i gael gwared â hyn yw torri'r berthynas. Mae seicoleg y berthynas yn cynnwys llawer o atebion i'r ymadawiad a'r sefyllfa ac nid yw bradychu bob amser yn arwain at gwblhau eich perthynas.

Seicoleg godineb

Dyma rai enghreifftiau o'r rhesymau y mae un o'r priod yn newid.

1. Cariad marw. Yn fwyaf tebygol, nid oedd eich partner yn datgelu'r gwir am y dolur. I ryw raddau, mae'r ddau bartner yn euog am beidio â darganfod crac yn y berthynas mewn pryd. Enedigaeth y broblem. Mae Treason yn dweud bod eich partner yn ceisio datrys y broblem hon trwy'r dull hwn, i lenwi unrhyw un o'ch anghenion, gan ddychwelyd cariad atoch chi.
2. Problemau mewnol. Mae treason yn nhermau seicoleg yn gweld fel un o broblemau mewnol partner ei anfodlonrwydd i ddechrau perthynas ddifrifol yn ei fywyd. Efallai bod rhywfaint o ofn mewnol yn achos gweithred o'r fath. Mae hefyd yn bosibl nad yw'n hyderus ynddo'i hun ac, gyda chymorth nifer fawr o gysylltiadau rhywiol, yn ceisio codi hunan-barch, gan brofi iddo ei hun ei fod yn arwr gwely.

Seicoleg merchineb benywaidd

Yn ôl data ystadegol, mae bod yn benywaidd yn llawer llai na dynion. Ond yn ddiweddar, oherwydd datblygiad cyflym a newid barn menywod, mae cynrychiolwyr hanner hardd y ddynoliaeth yn ymddwyn yn fwy rhydd, o'i gymharu â blynyddoedd cynharach. Ond mae seicoleg rhywfaint o odineb benywaidd yn wahanol iawn i ddynion. Gadewch inni ystyried hyn yn fwy manwl.

Nid yw bron byth yn achos bradychu yn alwad natur, y gred i atgynhyrchu. Nid oes gan rai merched ddigon o sylw dynion, menter. Felly, maent yn ceisio dod o hyd i berson o'r fath a fydd yn helpu i lenwi eu gwagleoedd mewnol ac osgoi unigrwydd. Yn nes at bartner o'r fath, mae menyw yn teimlo ei hun yn ddymunol, yn ddeniadol, yn ddiddorol.

Mae angen cadarnhad i ferched bob amser am gariad y partner. Mae'n angenrheidiol, fel aer, ei fod wedi'i ddewis o'r dorf llwyd. Os nad yw hi'n dod o hyd i hyn ym mherson ei gŵr, mae'n anymwybodol yn dechrau chwilio am ymgeisydd addas am ei ofynion.

Gall seicoleg godineb merch gario rhesymau eraill hefyd. Er enghraifft, mae priod yn ceisio bodloni ei hunan-barch neu geisio dial ar ei gŵr am ei fradwriaeth.

Seicoleg o anffyddlondeb gwrywaidd

Efallai y bydd seicoleg bradychu ei gŵr oherwydd y ffaith un fertig ym mherson ei wraig, mae wedi ei orfodi, yna ymdrechu i ennill buddugoliaeth dros rywun arall. Hefyd, gall achos anffyddlondeb fod yn bŵer y greddf i gaffael, a fu'n flaenoriaeth dros resymeg y dyn. Ni ellir diystyru bod y priod yn dechrau rhwystro cysylltiadau teuluol â'i ddiflas, arferol. Os bydd y priod yn rhan fwyaf o'r amser "yn saws" ei gŵr, gan ei sarhau gan hynny, gan ostwng ei hunan-barch, yna mae'n debyg y bydd yn dechrau cerdded i'r chwith yn fuan.

Felly, mae dynion a merched yn gallu bradychu. Ond y rhesymau, mae'r cymhellion ar gyfer camau o'r fath yn wahanol. Mae hyn i gyd yn dibynnu ar y gwahaniaethau yn eu seicoleg.