Weithiau mae testunau rhai gweddïau yn arwain Cristnogion yn ddryswch, gan ein bod yn gwybod bod apeliadau i bynciau o ran animeiddio pobl yn cael eu galw'n anghyfreithlon, nad yw croeso yn yr Eglwys i'w roi'n ysgafn. Felly, ar yr olwg gyntaf, mae'r weddi "Let God Risen" yn ein syfrdanu ag apêl ddienw i'r groes, a dylid galw'n weddi yn "groes pious a rhoi bywyd". Ond, mae'n troi allan, nid yw popeth mor syml, a chyda casgliadau, yn yr achos hwn, nid oes angen brysur.
Pwy ydym ni'n siarad?
Yn y weddi "Gadewch i Dduw godi," nid ydym yn cyfeirio at y groes, cymaint o feddwl, sef, i Dduw. Mae'r darn canlynol yn ein harwain at y camddealltwriaeth arferol am y weddi hon:
"O, Groes Gonest a Bywyd yr Arglwydd, helpwch fi ...".
Yn yr achos hwn, peidiwch â chymryd yr ymadrodd hwn ar lafar, oherwydd yn y Beibl ceir llawer o gyffyrddiadau, pan fydd gwrthrych anhygoel yn caffael cymeriad. Gyda'r geiriau hyn, rydyn ni'n troi at Dduw, gan ei annog i weithredu barn ar yr eogiaid, fel na fyddant yn twyllo'r bobl.
Mae dechrau'r weddi Uniongred hon "Gadewch i Dduw Rise i fyny" ei chymryd o 67 Salm. Mae rhyw fath tebyg o drosff ("cywilydd yr haul," "llawenhau nefoedd") yn yr ysgrythur sanctaidd. Yn ôl pob tebyg, dyna pam nad yw cynrychiolwyr crefyddau eraill wedi cyhuddo'r Uniongred o Idolatra eto oherwydd testun y weddi hon.
Pam mae Orthodoxy yn caniatáu i un i bowlio cyn y groes?
Ar gyfer Cristnogol Uniongred, y peth mwyaf rhyfeddol am Iesu yw ei groes onest. Gyda chymorth y groes roedd yn canslo ac yn diddymu marwolaeth, a chafodd pobl yr atgyfodiad. Diolch i rym ei groes, mae gennym gyfle i ddirprwyo'r presennol, y dyfodol, marwolaeth , oherwydd bod giât i Paradise yn agored cyn person.
Dehongliad y weddi "Gadewch i Dduw godi"
Wrth gwrs, rydym, wrth gwrs, yn gyfarwydd â darllen gweddïau heb feddwl. Dywedodd yr offeiriad wrthych chi ddarllen y weddi "May God arise," a'ch bod yn darllen, yn aros am yr "effaith" i ddod. Fodd bynnag, yn hytrach na ailadrodd y geiriau yn y geiriau sydd wedi eu cofio, rhaid ichi symud eich ymennydd a nodi "pwy yw pwy". Yna, bydd y rheol sylfaenol o weddïo yn cael ei gwrdd - i droi at yr Arglwydd gyda'ch holl galon.
Edrychwn ar destun y weddi a cheisiwch "gyfieithu" ei eiriau. Ydy, bydd Duw yn codi i iaith fodern, sydd ar gael yn eang. Mae'r gair cyntaf sydd ddim yn gyfarwydd â ni yn "lavished" - mae hyn yn golygu - bydd "gelynion", hynny yw, gelynion, yn cael eu gwasgaru. "Llofnodwyd" - y croes hunan-wadu.
"Glagolyuschie" - siarad.
"Pure" - nid yn onest, ond yn ddrwg iawn. "Wedi llygru pŵer y diafol" - pŵer fuddugol y diafol. "Prohyaty" - yn y drefn honno, yn cael ei groeshoelio, ac yn "gelyn" - dim ond gelyn. Prif ymadrodd y weddi yw "Croes Bywyd yr Arglwydd" - croes bywyd yr Arglwydd.
Mae gennym hyd yn oed un rhan fwy diddorol i'w hystyried cyn i ni ddarllen y weddi "Gadewch i Dduw Ryddhau": "uffern y disgyn a goresgyn pŵer y diaboliaeth" yn ramadegol yma, yr un mor glir. Ond ystyr ystyr y cyfuniad geiriau yw bod Iesu wedi marwolaeth yn uffern. Oddi yno daeth â'r saint i Paradise, a thrwy hynny, dinistrio pŵer y diafol ("a oedd yn cywiro pŵer y diaboliaeth"). Yna roedd yr Atgyfodiad.
Beth sy'n helpu'r weddi hon?
Os ydych chi'n deall yn onest y cyfieithiad o'r weddi "May God Risen", mae'n debyg y byddwch chi'n gwybod beth yw hyn. Pwrpas y weddi hon yw gofyn i Dduw am amddiffyniad cyn y diafol. Mae yna lawer o enghreifftiau o sut mae'r weddi hon yn gweithio mewn sefyllfaoedd mor feirniadol. Er enghraifft, stori gyda dau ferch yn cerdded adref o'r deml. Roedd ci anferth difrifol yn hedfan drostynt am ddim rheswm o gwbl, a phan ddechreuodd un ohonyn nhw wahardd ddarllen "Let God Rise Up," diflannodd y ci yn ôl, yn ôl i ffwrdd, ac yn diflannu.
Pwy ydych chi'n meddwl eu bod yn delio â nhw?
