Arwyddion bob mis

Yn yr hen ddyddiau, roedd pobl yn marcio amrywiaeth o ffenomenau a'u cysylltu â digwyddiadau dilynol. Nid oeddent yn trosglwyddo eu sylw a chylchoedd menywod. Felly enwyd arwyddion pobl bob mis.

Arwyddion sy'n gysylltiedig â dechrau misol

Bydd y rhan fwyaf yn cymryd y misol sy'n gysylltiedig â diwrnod eu cychwyn. Pe bai'r gwaedu yn dechrau ddydd Llun - roedd yn blinerus ac yn drafferthus, a allai fod yn ddymunol ac nid yn ormod. Dechrau misol ddydd Mawrth - i newidiadau mewn bywyd, cydnabyddiaeth ddymunol neu adnewyddu cysylltiadau . Pan fydd diwrnod cyntaf y cylch, mae'r amgylchedd yn ddigwyddiad annymunol, a ddylai, fodd bynnag, ddod i ben erbyn dechrau'r mis nesaf. Pe bai menstruedd yn digwydd ddydd Iau, rhagweld yr arwyddion yr ymweliad â hwy. Dechreuodd misol ddydd Gwener - mae hyn i dderbyn newyddion, ar ddydd Sadwrn - i gyflawni dymuniadau a chyffesau cariad, ar ddydd Sul - i hwyl a lwc trwy gydol y mis.

Arddangosfeydd gwerin ac arwyddion bob mis

Mewn pentrefi, ystyriwyd bod merched â menstru yn "aflan". Cawsant eu gwahardd i fynd i'r eglwys, nofio yn yr afon, planhigion a phlanhigion dwr, edrychwch ar bobl wedi'u tynnu, tk. roedd yn bygwth nifer o anffodus i drigolion eraill y pentref. Roedd menyw yn ystod y cyfnod menstru yn aml yn cael ei ryddhau o drafferth domestig, fel y nododd y cartref fod y dyddiau hyn wedi ei baratoi'n waeth ac roedd yn fwy absennol o feddwl ac yn anghywir. Er y gellir esbonio'r prydau wedi'u halltu'n rhesymegol a pereprochennye gan y ffaith bod menyw yn ystod menstru yn newid syniadau blasus.

Os yw diwrnod priodas y briodferch yn dechrau bob mis, roedd yn arwydd gwael, oherwydd bod y plant a anwyd yn y briodas hon yn cael eu rhwymo i fywyd caled a phroblemau. I gael gwared ar y dylanwad niweidiol, roedd y briodferch yn mynd i'r tŷ hen yn y nos, eistedd o dan y clwydo a dweud: "Mae'r ieir yn priodi heb waed, a minnau â gwaed. Ewch, trafferth, nid ar fy mhlant, ond ar ieir. Felly gwnewch hynny. "

Y fenyw, a ddechreuodd y menywod ar y lleuad lawn, ofn y pentrefwyr, fel y dywedodd yr arwydd fod ganddi hi "Y llygad drwg". O'i llygaid, roedd plant, gŵr, da byw a phopeth arall y gallai hi jinx eu cuddio.

Mewn rhai achosion, roedd gwaed menstruol yn cael ei wasanaethu fel gard ar gyfer pentrefwyr, er enghraifft, yn ystod tân. Pe bai bygythiad o dorri tân o un tŷ i'r llall, yn chwilio am fenyw â menstruedd a dywedodd wrthyn nhw i redeg o gwmpas y tŷ llosgi dair gwaith. Credwyd na allai y lluoedd drwg ar ôl y gyfres hon chwythu'r tân a throsglwyddo tân i dai cyfagos.

Er mwyn amddiffyn ei thŷ rhag cyfnodau drwg, gorchmynnwyd y gwesteiwr i chwistrellu fframiau'r drws ffrynt â gwaed menstruol. Ond roedd yn rhaid bod yn ofalus os bydd menyw arall â menstru yn camu gwaed y feistres, gallai'r olaf gael gwaedu trwm.