Pam na allaf fynd i'r fynwent ddydd Mercher?

Yn y rhan fwyaf o bobl, mae'r fynwent yn achosi teimladau annymunol a dychrynllyd, ac roedd ofnau o'r fath yn bresennol ymhlith y bobl ac yn yr hen amser. Mae hyn oll yn achosi presenoldeb amrywiaeth o grystuddiadau , er enghraifft, mae llawer yn rhyfeddu a ydynt yn mynd i'r fynwent ar ddydd Mercher, a phan fydd y gorau orau. Nid yw'r arwyddion yn orchymyn ac ni chaiff unrhyw un eu gorfodi gan unrhyw un, felly mae gan bawb ddewis p'un ai i'w dilyn ai peidio.

Pam na fyddan nhw'n mynd i'r mynwentydd ar ddydd Mercher?

Bydd y rhan fwyaf o bobl yn ei dderbyn diolch i arsylwi pobl, ac mae rhai yn adlewyrchiad mwy o ffantasïau yn syml. Yn ogystal, yn yr hen amser, dim ond ffordd o reoli pobl oedd arwyddion, felly, efallai, gwaharddwyd ynghylch cerdded ddydd Mercher mewn mynwent oherwydd yr amgylchiadau.

I ddod o hyd i'r ateb i'r prif gwestiwn, mae angen i chi edrych i'r Beibl i ddarganfod barn y clerigwyr. Mae'n rhaid i'r Eglwys bennu dyddiau pwysig wrth ymweld â beddau pobl agos. Yn gyntaf oll mae'n ymwneud â diwrnodau coffa: y 3ydd, y 9fed a'r 40ain ar ôl y farwolaeth. Argymhellir mynd i'r fynwent ar ddyddiad marwolaeth rhywun, Radonitsa ac ar ddydd Sadwrn, oherwydd ystyrir bod y dyddiau hyn yn angladd. 8 diwrnod cyn y Rhyfel Bydgarog, mae'r Saboth hefyd yn cael ei ddathlu gyda chig. Mae llawer hefyd yn ymweld â beddau pobl ymadawedig ar ddiwrnod y Drindod Sanctaidd, ond nid yw'r eglwys yn ei argymell, felly os oes awydd i ymweld â'r marw, mae'n well ei wneud cyn noson y gwyliau ar ddydd Sadwrn Rhiant y Drindod Sanctaidd.

Nawr mae angen inni nodi a yw'n bosibl mynd i'r fynwent ddydd Mercher, ac a yw'n bwysig cael diwrnod o'r wythnos i ymweld â pherthnasau a ffrindiau sydd wedi marw. Yn wir, gall y Beibl a'r eglwys ond gynghori ymweld â'r fynwent ar rai diwrnodau, ond nid oes unrhyw waharddiadau uniongyrchol, yn fwy felly pam na allwch fynd i'r fynwent ddydd Mercher. Mae offeiriaid yn dweud na all neb wahardd ymweld â bedd cariad, yn enwedig os oes awydd cryf. Mae llawer o bobl yn dod i'r fynwent ac mae siarad â'r ymadawedig yn helpu cysoni â cholled, deall eich meddyliau a dawelu. I grynhoi, gall un ddweud a ddylai'r person ei hun gerdded neu beidio gerdded i'r fynwent ddydd Mercher, waeth beth yw rhagfarnau presennol.

Nawr, gadewch i ni siarad am sut i ymweld â beddau perthnasau a ffrindiau sydd wedi marw yn gywir. Mae'n well gan yr eglwys, sy'n siarad am yr ymadawedig, ddefnyddio'r gair "marw", sy'n golygu bod yr amser yn dod pan fydd Duw yn adfywio'r credinwyr a'r bedd fydd y lle y bydd person yn codi. O'r fan hon y dechreuodd y traddodiad a'r rheol gofalu am y lle claddu a'i haddurno â blodau byw a artiffisial. Wrth ymweld â bedd anwyliaid, argymhellir goleuo cannwyll a pherfformio lithiwm, hynny yw, i fod yn dawel am gyfnod ger y beddfaen, a dylid ei wneud yn ystyrlon. Credir, ar yr adeg honno, y bydd meddyliau da yn bwysicach nag unrhyw eiriau. Gall un hefyd ddarllen gweddi neu akathist am repose, bydd hynny'n llawer gwell na sobbing. Yn ogystal, mae seicoleg yn gyffredinol yn dweud ei bod yn amhosib crio i bobl farw, oherwydd bod enaid yn y byd nesaf yn boddi ynddynt. Mae hefyd yn werth sôn am y traddodiad eang ymhlith pobl - i gwmpasu'r bwrdd a'r diod ger y bedd, ond dim ond cof am yr ymadawedig y bydd gweithredoedd o'r fath yn sarhau. Un traddodiad cyffredin yw gadael bwyd ar y bedd, ond mae'n bagan ac yr ateb gorau yw rhoi bwyd i'r anghenus. Mae'r eglwys yn argymell ymweld â'r deml heb fethu, i gyflwyno nodyn gydag enw'r ymadawedig. Felly, nid yn unig chi chi, ond hefyd bydd yr eglwys yn gweddïo am enaid person ymadawedig agos.