Ymddangosodd lluniadau Indiaidd o henna ar y dwylo, a elwir yn Mendi neu Mehendi, fwy na phum mil o flynyddoedd yn ôl. Gyda llaw, mae'r darluniau hyn yn cael eu cymhwyso nid yn unig ar y dwylo, ond hefyd ar ochr y cefn, wyneb neu ffêr y droed. Mae llawer o ystyron yn anarferol o'r fath ac ar yr un pryd mae paentiadau rhyfeddol. Yn ôl y chwedl, mae lluniadau menywod o henna ar y dwylo yn symboli statws priodasol y ferch ac yn gwasanaethu fel rhyw fath o swyn a thalaism. Mae pob ffigwr yn gyfrifol am ansawdd penodol, y bydd y ferch yn ei dderbyn ar ôl priodas. Lwc, cyfoeth, cariad, ffyddlondeb teulu - dyna beth yw menywod Indiaidd, gan ddefnyddio lluniadau henna i'w cyrff.
Addurniadau dwylo gyda lluniadau o henna
Yn raddol dechreuodd Mendi gael ei ddefnyddio mewn diwylliannau a chrefyddau eraill. Fodd bynnag, ar gyfer pob un o'r bobl roedd gan y dull o dynnu lluniau henna ar ei ddwylo ei ystyr ei hun a chafodd ei ystyr symbolaidd. Er enghraifft, mae lluniau les yn fwy cyffredin yn India, tra bo gwledydd Islamaidd yn well gan ddelwedd y byd planhigyn ar y corff. Yn ogystal, mae gwledydd sy'n addoli Allah hefyd yn buddsoddi mewn mendi ac ystyr iach i fenywod. Y ffaith yw bod y lluniadau'n cael eu cymhwyso â llif naturiol, ac nid ydynt hefyd yn newid strwythur croen a chorff menyw, na ellir ei ddweud am datŵau. Felly, mae'r darlun dros dro o henna nid yn unig yn amddiffyn y ferch yn hudol, ond hefyd yn ei haddurno.
Heddiw daeth lluniadau Indiaidd o henna ar ddwylo'n boblogaidd mewn gwledydd Ewropeaidd. Fodd bynnag, nid oes gan y celfyddyd hwn ystyr arbennig yma. Yn y bôn, mae'r peintiad hwn yn cael ei wneud ar gyfer harddwch. Am y tro cyntaf, dangoswyd Mendies trwy ddangos enwogion busnes. Yn ddiweddarach daeth lluniau o'r fath ar y ddwylo ar gael i ferched cyffredin.
| | | |
| | | |
| | | |
