Nid yw gwyliau Mwslimaidd mor niferus, ond mae credinwyr yn eu hanrhydeddu ac yn ceisio cyflawni'r holl defodau rhagnodedig i bawb a lluosi gweithredoedd buddiol.
Gwyliau Mwslimaidd Mawr
I ddechrau, gosodwyd y rheolau o ddathlu gwyliau Mwslimaidd gan y Proffwyd Muhammad ei hun. Roedd yn gwahardd Mwslimiaid ffyddlon i ddathlu llwyddiannau crefyddau a diwylliannau eraill, gan y byddai dathliad o'r fath yn cefnogi credoau anghywir. Mae person sy'n cymryd rhan yng ngŵyl ffydd arall, ei hun yn cymryd rhan ynddo ac yn dod yn rhan o'r grefydd hon. I ddathlu'r presennol, rhoddwyd dwy ddiwrnod y flwyddyn i Fwslimiaid, a daeth yn wyliau crefyddol Mwslimaidd mwyaf. Dyma Eid al-Fitr neu Uraza-Bayram , yn ogystal ag Eid al-Adha neu Kurban Bairam.
Dylid nodi hefyd bod y calendr o wyliau Mwslimaidd yn gysylltiedig â'r calendr llwyd, sef dechrau'r diwrnod y mae Islam yn ei gyfrifo o machlud y dydd. Felly, nid yw pob gwyliau Mwslim yn gysylltiedig â dyddiadau penodol, ac mae dyddiau eu dathliad yn cael eu cyfrifo bob blwyddyn yn ôl symudiad y lleuad yn yr awyr.
Mae Uraza-Bayram (Eid al-Fitr) yn un o'r prif wyliau Mwslimaidd. Mae'r diwrnod hwn yn symbol o ddiwedd y mis yn gyflym, a gynhelir yn y nawfed mis cinio. Gelwir y mis yn Ramadan, a'r cyflym yw Uraza. Mae Uraza-Bayram yn cael ei ddathlu ar ddiwrnod cyntaf y degfed lunar - Shavvala - ac mae'n ddiwrnod o dorri i fyny, gan adael y Mwslimaidd yn gyflym.
Kurban-Bayram (Eid al-Adha) - dim gwyliau Mwslimaidd llai arwyddocaol. Fe'i dathlir am nifer o ddiwrnodau ac mae'n dechrau ar ddegfed dydd y ddeuddegfed mis llwyd. Mae'n wyliau o aberth, ar y dydd hwn dylai pob Mwslimaidd ffyddlon ddod ag aberth gwaed, er enghraifft, i ddifa defaid neu fuwch.
Gwyliau Mwslimaidd eraill yn y flwyddyn
Yn ychwanegol at y ddau brif wyliau mawr, dros amser, cafodd y calendr Mwslimaidd ei ailgyflenwi â dyddiadau gwyliau eraill, a ystyriwyd yn flaenorol yn ddiwrnodau cofiadwy i bobl wirioneddol grefyddol.
Y rhai pwysicaf yn eu plith oedd dyddiau o'r fath fel:
- Blwyddyn Newydd ar Hijra (calendr llwyd, blwyddyn newydd Mwslimaidd);
- Ashura - diwrnod pardyn yr Imam Mwslimaidd Al-Hussein ibn Ali, a oedd yn ŵyr y Proffwyd Muhammad; Mawlid - y gwyliau ar ddiwrnod geni y Proffwyd Muhammad;
- Leylat al-Ragaib neu Night Ragaib - cof am ddiwrnod priodas rhieni Mohammed, yn ogystal â'i feichiog;
- Mae Miraj yn wyliau i anrhydeddu taith Muhammad o Mecca i Jerwsalem, a berfformiodd ar anifail tylwyth teg Burak;
- Lailat al-Bara neu Night Baraat yw noson y Creation, yn ystod y mae Mwslemiaid yn gweddïo am atonement pechodau a chofio'r meirw;
- Laylat al-Qadr - noson Predestination, pan gafodd y Proffwyd Muhammad "ei anfon i lawr" gan y Qur'an;
- Diwrnod Arafat - y diwrnod olaf o'r Hajj, hynny yw, y bererindod i Mecca;
- Nauryz yw diwrnod yr equinox gwanwyn, nid oes ganddo berthynas uniongyrchol â'r ffydd, ond fe'i dathlir mewn llawer o wledydd Mwslimaidd.
Yn ogystal, dylid nodi dyddiau mor bwysig yn y cylch blynyddol Mwslimaidd fel mis Ramadan neu Ramazan, sydd wedi'i marcio gan ymprydio, yn ogystal â'r Juma wythnosol, sef dydd Gwener, sydd mewn llawer o wledydd Mwslimaidd yn cael ei ystyried yn ddiwrnod swyddogol i ffwrdd.
Mae gwyliau Mwslimaidd yn cael eu dathlu nid yn unig gyda dathliadau, llawenydd a lluniaeth. Ar gyfer Mwslimaidd, mae unrhyw wyliau yn gyfle i luosi gweithredoedd da a fydd yn cael eu cymharu â rhai gwael yn ystod Diwrnod y Dyfarniad. Mae'r gwyliau Mwslimaidd, yn gyntaf oll, yn gyfle i fwy o addoliad diwyd a chyflawniad diwydiannol o'r holl defodau a ragnodir gan grefydd. Yn ogystal â hyn, mae'r Mwslimiaid hyn yn rhoi alms, rhowch gynnig ar yr holl bobl o'u cwmpas, gan gynnwys dieithriaid, rhoddion i berthnasau a ffrindiau, ceisiwch beidio â throseddu unrhyw un.