Roedd ffordd o fyw y Slafeid hynafol, yn enwedig y Slafeidiaid Dwyreiniol, yn cyd-fynd â ffordd o fyw y Sgitiaid a'r Sarmatiaid mewn rhai ffyrdd. Dyna pam roedd eu gwisgoedd yn debyg i'w gilydd, os na ddywedant am y tebygrwydd delfrydol.
Gwisgwyd dillad dyn hynafol yn Rwsia o frethyn neu ffelt lledr, gwlân bras. Ac yn ddiweddarach roedd y diwylliant Groeg a Llychlynnaidd yn cael effaith arbennig ar y gwisg, yna daeth y gwisgoedd yn gyfoethocach.
Dillad pobl Rwsia Hynafol
Ar ôl mabwysiadu Cristnogaeth yn Rwsia, mae'r gwisgoedd wedi newid rhywfaint. Daethon nhw yn hwy ac yn rhyddach, nid oeddent yn pwysleisio'r ffigwr, roedd ganddynt gymeriad sefydlog penodol.
Roedd crysau merched yn debyg iawn i'r rhai a wisgwyd gan ddynion. Ond addurnwyd gwisgoedd menywod hynafol gydag addurniadau, a gasglwyd nifer o gwmpas y gwddf ac fe'u gwisgwyd gyda hem. Roedd gan ferched cyfoethog ddau grys - yr isaf a'r uchaf. Crysau wedi'u clymu â gwregys.
Gwisgwyd crys mewn sgert o'r enw "poneva". Wedi'i ffosio gyda'i gilydd, wedi eu lapio o gwmpas y cluniau a'u clymu â les. Hefyd, ategwyd y gwisg gyda "zapona" - brethyn gyda thwll ar gyfer y pen, a osodwyd ar ben y siwt. Roedd hi braidd yn fyrrach na chrys. Nid oedd ar ochrau'r zapovednik yn cuddio, ond bob amser yn glymu â gwregys.
Roedd ffasiwn pobl hynafol yn Rwsia yn golygu presenoldeb dillad Nadolig. Dros y podevy neu zapony ei roi ar y "forefather." Mae hwn yn gwnig o ffabrig cyfoethog, gyda llewys byr a llydan.
Mae arddull dillad y bobl hynafol cyfoethog, wrth gwrs, yn wahanol i wisgoedd pobl gyffredin. Yn gyntaf, roedd y ffrogiau'n cael eu gwahaniaethu gan frodwaith aur moethus. Y gorchudd oedd coron y tywysog, y rhoddwyd y blychau iddi.
Roedd yn rhaid i ferched priod gerdded gyda'u pennau wedi'u gorchuddio. Dros y "ponoynik" (cap) gwisgo " ubrus " (llinyn coch). Uprus botwm o dan ei sinsell. Uchod ef, roedd merched yn gwisgo hetiau cyfoethog gyda ffwr.
Roedd y merched yn gwisgo coron wedi'i wneud o frisgl bedw ac wedi'i orchuddio â brethyn. Roedd y steil gwallt clasurol yn braid hir.
| | | |
| | | |
| | | |
