Yn hanes meddwl dynol mae gan y term dualism sawl ystyr. Fe'i defnyddir mewn gwahanol feysydd bywyd: seicoleg, athroniaeth, crefydd, ac ati. Yn yr ystyr cyffredinol, mae hwn yn athrawiaeth sy'n cydnabod dau ddechreuadau, gwrthrychau anhysbys, gyferbyn.
Beth yw dualism?
Mewn ystyr eang, deuoliaeth yw cydfodoli dwy egwyddor wahanol, golwg ar y byd , dyheadau a meysydd bywyd eraill. Defnyddiwyd y term sy'n deillio o'r gair Lladin dualis - "deuol", yn gyntaf yn yr 16eg ganrif ac yn gysylltiedig ag wrthblaid crefyddol da a drwg. Datgelwyd Satan a'r Arglwydd, gyda golygfeydd deuol o'r byd, yn gyfartal a thrwyddedig. Mae prif egwyddor deuoliaeth yn berthnasol nid yn unig i grefydd, mae'n cynnwys cyfaddef bodolaeth dwy wrthwyneb sylfaenol. Mae ganddynt y nodweddion canlynol:
- llif o un ardal;
- croesi;
- effeithio ar ei gilydd,
- Peidiwch â newid y strwythur.
Deuoliaeth mewn Athroniaeth
Mae dwyieithrwydd mewn athroniaeth yn ffenomen sylfaenol yn seiliedig ar y cysyniad o ddeuolrwydd pob elfen. Yn y ddealltwriaeth o bobl neu yn ôl deddfau corfforol, mae popeth yn y byd yn wahanol. Athroniaeth oedd y wyddoniaeth gyntaf a welodd "ddeuoliaeth" mewn gwahanol feysydd. Gellir ystyried y rhagofynion ar gyfer ymddangosiad y theori hon y diffiniad o ddau fyd Plato - realiti a syniadau. Yr oedd dilynwyr y meddyliwr hynafol o'r enw eu "gwrthwynebiadau":
- R. Descartes oedd un o'r dilynwyr mwyaf enwog o'r sefyllfa ddeuolistaidd. Wedi ei rannu'n feddwl a mater estynedig.
- Disgrifiodd gwyddonydd yr Almaen, H. Wolf, y deuwyr fel pobl sy'n cyfaddef bodolaeth dau sylwedd: deunydd ac ysbrydol.
- Roedd ei ddilynwr M. Mendelssohn yn galw'r hanfod corfforol a'r ysbrydol.
Deuoliaeth mewn crefydd
Mae crefydd yn diffinio'n glir bodolaeth dwy egwyddor gyfartal, gan buro popeth. Mae'r ysbryd drwg yn gyson yn cystadlu â Duw, ac maent yn gyfartal mewn hawliau. Gellir olrhain deuiaethiaeth grefyddol yn y ddau grefydd hynafol a chredoau traddodiadol:
- Zoroastrianiaeth Persia Hynafol - crefydd o ddewis moesol rhydd;
- yr athrawiaeth Tsieineaidd o Lin a Yang ;
- Cristnogaeth (gwrthdaro'r Diafol a'r Arglwydd);
- rhai cerryntau heretigaidd;
- Iddewiaeth gyda'i gred mewn endidau demonig;
- Golwg Islamaidd o'r byd fel "tŷ Duw" a "cartref rhyfel", ac ati.
Deuoliaeth - Seicoleg
Am ganrifoedd, mae gwyddoniaeth seicoleg yn ystyried rhyngweithio psyche dyn a'i gorff. Nid yw anghydfodau yn dod i ben heddiw. Felly, mae dwyieithrwydd yn gyson mewn seicoleg. Mae'r athrawiaeth wedi'i adeiladu ar wrthwynebiad yr ymwybyddiaeth a'r ymennydd, sy'n bodoli'n annibynnol, ac yn cyferbynnu â monism - y syniad o undod yr enaid a'r corff. Roedd theori Descartes o ddau sylwedd cyfartal yn arwain at theori cydgyfeiriad seicoffisegol a datblygu seicoleg fel gwyddoniaeth annibynnol.
Deuoliaeth - Cymdeithaseg
Yn yr ugeinfed ganrif, cyflwynodd seiciatrydd y Swistir Carl Jung y cysyniad o "swyddogaethau meddyliol" i seicoleg. Mae'r rhain yn nodweddion prosesau unigol, sydd, yn dibynnu ar y math o bersonoliaeth, yn bodoli mewn person. Dwyrainiaeth Jung yw bod pob unigolyniaeth, yn enwedig creadigol, yn ddeuoliaeth - y synthesis o eiddo paradoxiaidd, ond mae'r nodweddion canlynol yn bodoli yn dibynnu ar natur:
- meddwl;
- teimlo;
- teimlad;
- greddf.
Yn nhawdriniaethau'r seiciatrydd, dehonglir egwyddorion "deuoliaeth" mewn modd diddorol, a gelwir y cysyniad o fathau personoliaeth sy'n deillio ohonynt yn gymdeithaseg. Mae'r gyfredol wyddonol yn ystyried y cysyniad o "berthynas ddeuol", lle mae'r ddau bartner yn gludwyr o fathau o bersonoliaeth gyflenwol. Gall hyn fod yn briodas, cyfeillgarwch a pherthnasau eraill. Mae un deuol yn gydnaws yn seicolegol gyda'r llall, mae eu perthynas yn ddelfrydol.
Dealliaeth - "ar gyfer" ac "yn erbyn"
Fel unrhyw addysgu, mae gan ei ddilynwyr a'i wrthwynebwyr ddeuoliaeth nad ydynt yn derbyn ac yn gwrthbrofi'r theori hon, yn enwedig o safbwynt natur ddynol. Yn amddiffyn, rhoddir syniadau am yr enaid, sydd, ar ôl marwolaeth y corff, yn profi popeth yn y byd. Hefyd, gall dadleuon o blaid y ddamcaniaeth fod yn anghysondeb rhai elfennau a ffenomenau y gellir eu hesbonio gan gymeriad gorheddaturiol y meddwl dynol yn unig. Mae beirniadaeth ddeuoliaeth wedi'i gyfiawnhau gan y canlynol:
- Symlrwydd y cwestiwn a ddyfarnwyd a barn am yr ysbryd a'r corff. Mae deunyddwyr yn credu yn unig yn yr hyn y maent yn ei weld.
- Diffyg esboniad a phrawf.
- Dibyniaeth nerfus o allu meddyliol ar waith yr ymennydd.
I ddeall y byd, mae'n arferol cael sawl safle gwahanol, hyd yn oed yn groes i bob ochr. Ond mae cydnabyddiaeth o ddeueddrwydd rhai pethau yn y bydysawd yn rhesymol. Mae dwy hanner o un natur - da a drwg, dyn a menyw, meddwl a mater, golau a thywyllwch - yn rhan o'r cyfan. Nid ydynt yn gwrthwynebu, ond yn gwrthbwyso ac yn ategu ei gilydd.