Mae Ivan Kupala yn wyliau cenedlaethol o'r Slafeidiaid Dwyreiniol, a ddathlwyd ar 7 Gorffennaf. Fe wnaeth y diwrnod hwn farcio uchaf yr haf, hanner blwyddyn, a chafodd ei ddathlu'n helaeth iawn gyda chaneuon, dawnsfeydd o gwmpas y tân a "Kupala" byrfyfyr, y mae ei gylch yn cael ei chwarae gan fagyn o wair, canghennau coed, ac ati. Mae yna lawer o arwyddion yn gysylltiedig â diwrnod Ivan Kupala ar 7 Gorffennaf.
Camau gweithredu ar Ivan Kupala ar 7 Gorffennaf ac arwyddion sy'n gysylltiedig â heddiw
Ar noson Ivan Kupala, cynhaliwyd amryw defodau yn cynnwys dŵr, tân a glaswellt. Y cyntaf i gael grymoedd gwyrthiol a briodwyd, felly croesawyd croesi mewn afonydd, baddonau, golchi gyda dew. Hefyd roedd gan dân iachâd a phŵer puro. Roedd yn arferol i daflu hen bethau dianghenraid ac felly agor eich cartref am bopeth newydd, ac enaid am lwc a lwc. Ar y diwrnod hwn penderfynwyd cynaeafu perlysiau meddyginiaethol am y flwyddyn i ddod. Ar ôl y golchi gorfodol yn y bore, aeth pob merch a merched ifanc i ddolydd a choedwigoedd, lle'r oedd y traed-droed, gyda hwyliau a gweddïau da, yn casglu'r planhigion angenrheidiol yn y cabinet meddygaeth cartref.
Mae'r rhai sydd â diddordeb yn yr hyn y mae diwrnod yr eglwys yn cael ei amseru ar gyfer diwrnod Gorffennaf 7 a pha arwyddion sy'n gysylltiedig ag ef, mae'n werth nodi, erbyn amser y dargludiad, ei fod yn cyd-fynd â Genedigaeth Ioan Fedyddiwr neu Ioan Fedyddiwr. Ac ers i'r bedydd gael ei wneud gan drochi yn y ffont, mae'r holl bobl Slafaidd yn ymuno â chyrff dŵr, afonydd, llynnoedd, ac ati. Ni chafodd neb ei aflonyddu, hyd yn oed pan gafodd ei wasgu'n sydyn â dŵr oer, felly roedd Slafegwyr hynafol yn credu ei fod yn dod â lwc da, iechyd a hapusrwydd
Arwyddion pobl ar 7 Gorffennaf
Wrth gwrs, mae'r rhan fwyaf ohonynt yn gysylltiedig â'r tywydd, oherwydd ei fod yn dibynnu ar y cynhaeaf, ac felly bywyd dros y flwyddyn i ddod. Dyma rai ohonynt:
- roedd diwrnod heulog clir yn addo cyrraedd yr hydref yn hwyr;
- addawodd y doreith o ddw r bore gynhaeaf da, yn enwedig ciwcymbr a chnau;
- Roedd noson Kupala yn serennog ac yn glir yn weddill o dymor madarch da;
- ni ddisgwylir glaw ar y gwyliau hyn, gan ei fod yn addo cynhaeaf drwg o wenith;
- y prif arwydd da sy'n gysylltiedig â'r gwyliau hwn, a ddathlwyd ar 7 Gorffennaf, oedd dod o hyd i flodyn rhedyn. Credir y bydd rhywun yn gallu gweld ble mae'r trysor wedi'i gladdu o dan y ddaear, a hefyd yn dysgu deall iaith anifeiliaid;
- Roedd noson Ivan Kupala yn achlysur ardderchog i ddod o hyd i bâr. Ac os nad oedd pobl ifanc, yn dal dwylo ac yn neidio dros dân, yn tyfu eu bysedd, roedd hyn yn arwydd sicr y byddent yn dod yn wr a gwraig.
Ar y diwrnod hwn, gweddïodd pobl i Sant Ioan Fedyddiwr, gan ofyn iddo am iechyd a hapusrwydd i'w plant, a hefyd i'w achub rhag cur pen. Yn ogystal â neidio trwy'r tân ar y gwyliau cyfnewid hyn, gan wlyb ffyrdd gwledig, ysgogi cyfeilwyr neu osod ffwrn i dŷ'r dyn yr oeddent am weld eu gen-yng-nghyfraith. Credodd y Slaviaid Dwyrain, tan ddiwrnod Ivan, na ddylai menywod fwyta unrhyw aeron, fel arall bydd marwolaeth yn tynnu eu plant ifanc oddi wrthynt. Yn dod i'r amlwg y gwyliau tân y noson - ystyriwyd "mwydod Ivanovka" yn enaid y hynafiaid marw a ddaeth i gael hwyl ynghyd â'u perthnasau.
Ar Ivan Day, roedd yn arferol dod â bwyd a diod am dro. Fel rheol, cymerodd pawb ag ef beth oedd yn y tŷ, ond roedd y bwyd defodol yn cynnwys caws bwthyn vareniki, caws, uwd blawd, cacennau heb ei ferwi, ychwanegwyd gwenynen a chywarch, bionod, garlleg, ac ati. Maent yn yfed i gyd gyda kvass, yn Belarus - fodca, ac yn y Podlasie cyfagos - gwin. Mae'n debyg bod y gwyliau'n cael ei ddathlu gyda chwmpas eciwmenaidd a hyd yn oed heddiw mae eisoes yn cael ei weld fel clust o'r gorffennol, mae pobl fodern yn parhau i gredu mewn rhai arwyddion.